{"id":372,"date":"2025-05-11T16:56:15","date_gmt":"2025-05-11T16:56:15","guid":{"rendered":"https:\/\/freimaurer-heide.de\/?page_id=372"},"modified":"2025-05-18T19:30:47","modified_gmt":"2025-05-18T19:30:47","slug":"100-fragen-zur-freimaurerei","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/freimaurer-heide.de\/?page_id=372","title":{"rendered":"100 Fragen zur Freimaurerei"},"content":{"rendered":"\n

Die Vorlage dieser Auflistung kommt von www.internetloge.de<\/a> und wurde auf unsere Loge angepasst.<\/h3>\n\n\n\n

001 Was ist Freimaurerei?<\/strong>
Die Freimaurerei ist eine international verbreitete Vereinigung, die unter Achtung der W\u00fcrde des Menschen\u00a0f\u00fcr Toleranz, freie Entwicklung der Pers\u00f6nlichkeit,\u00a0Br\u00fcderlichkeit und allgemeine Menschenliebe eintritt. Sie geht davon aus, dass menschliche Konflikte ohne\u00a0zerst\u00f6rerische Folgen ausgetragen werden k\u00f6nnen.\u00a0Voraussetzung daf\u00fcr \u00a0ist die Herstellung eines\u00a0Vertrauensverh\u00e4ltnisses\u00a0zwischen den Menschen unterschiedlicher \u00dcberzeugungen. Die Freimaurerei ist stark auf den einzelnen Menschen\u00a0ausgerichtet und bem\u00fcht, ihn sittlich zu vervollkommnen (Helmut Reinalter in „Die Freimaurer“, ISBN 3-406-44733-3).
Auf diese Frage gibt es mehrere Millionen Antworten, da jeder\u00a0Freimaurer auf der Welt eine andere Definition geben kann.<\/p>\n\n\n\n

Da die Freimaurerei nicht dogmatisch ist, gibt es keine verbindliche Erkl\u00e4rung. Allerdings haben alle Freimaurer eine gemeinsame Lebensanschauung, so da\u00df die Antworten \u00e4hnlich ausfallen werden.
Eine oft gebrauchte, alte englische\u00a0Definition ist:
Was ist Freimaurerei?
Daheim ist sie G\u00fcte,
im Gesch\u00e4ft ist sie Ehrlichkeit,
in Gesellschaft ist sie H\u00f6flichkeit,
bei der Arbeit ist sie Anst\u00e4ndigkeit!
F\u00fcr den Ungl\u00fccklichen ist sie Mitleid,
f\u00fcr den Schwachen ist sie Hilfe,
f\u00fcr den Starken ist sie Vertrauen.
Dem Gesetz gegen\u00fcber ist sie Treue,
gegen das Unrecht ist sie Widerstand.
Beim Reuigen ist sie Verzeihen,
f\u00fcr den Gl\u00fccklichen ist sie Mitfreude.
Vor Gott ist sie Ehrfurcht und Liebe.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lessing antwortet in „Ernst und Falk“ Freimaurerei ist nichts Willk\u00fcrliches, nichts Entbehrliches, sondern etwas Notwendiges, das im Wesen der Menschen und in der b\u00fcrgerlichen Gesellschaft gegr\u00fcndet ist.<\/p>\n\n\n\n

Die Schweizer Gro\u00dfloge „Alpina,“ antwortet:
Der Zweck des Freimaurerbundes ist die Erziehung\u00a0seiner Mitglieder zum wahren Menschentum. Die Mittel\u00a0hierzu sind die \u00dcbung der von den mittelalterlichen Bauh\u00fctten\u00fcbernommenen symbolischen Gebr\u00e4uche, die gegenseitige\u00a0Belehrung \u00fcber die wichtigen Angelegenheiten der\u00a0Menschheit, die Pflege des Idealen und Anregung zu wahrer\u00a0Freundschaft und Bruderliebe. Jeder soll diese Grunds\u00e4tze\u00a0au\u00dferhalb der Loge verbreiten, die Aufkl\u00e4rung nach Kr\u00e4ften\u00a0f\u00f6rdern und der Intoleranz entgegentreten. In der Loge werden die Mitglieder durch gemeinsames Erleben von Symbol und\u00a0Ritual zur Selbsterziehung angeregt. Durch Eintreten f\u00fcr die\u00a0W\u00fcrde des Menschen und Pflege der Br\u00fcderlichkeit unddurch \u00dcbung der Wohlt\u00e4tigkeit versuchen die Freimaurer, die\u00a0Ideale der Humanit\u00e4t zu verwirklichen.
In der Erz\u00e4hlung „Der kleine Prinz“ von\u00a0Antoine de Saint Exup\u00e9ry versinnbildlichen sich eine ganze\u00a0Reihe freimaurerischer Eigenschaften, beispielsweise:\u00a0Nachdenklichkeit \/ Idealismus \/ Achtung vor der Natur in Form von Pflanzen (Rose) und Tieren (Fuchs) \/ Freundschaft \/N\u00e4chstenliebe \/ Demut vor dem unendlichen Kosmos.
In einem Satz kann man auf die Frage, was Freimaurerei ist,\u00a0antworten: Die Freimaurerei hilft mit, da\u00df jeder Bruder ein\u00a0ausgeglichener Mensch und damit die Welt ein wenig\u00a0menschlicher wird.<\/p>\n\n\n\n

002 Welche gro\u00dfen Ideen stehen hinter\u00a0der Freimaurerei<\/strong>
Die Freimaurerei ist ein Kind der Aufkl\u00e4rung und versucht,\u00a0dem Menschen mit Hilfe der Vernunft zum „Ausgang aus seiner selbstverschuldeten Unm\u00fcndigkeit‘ (Immanuel Kant) zu verhelfen. Die Aufkl\u00e4rung versucht, den Erkenntnisprozess zu\u00a0befreien: von \u00fcberkommenen Vorurteilen, Traditionen,\u00a0Konventionen, Dogmen, Institutionen usw. Die b\u00fcrgerliche Gesellschaft tritt in den Vordergrund. Die Naturwissenschaft\u00a0tritt ihren Siegeszug an. Die Unabh\u00e4ngigkeitserkl\u00e4rung der\u00a0USA und die Ideale der franz\u00f6sischen Revolution sind von dem\u00a0Gedanken der Aufkl\u00e4rung bestimmt. Noch heute streben wir\u00a0nach „Freiheit – Gleichheit – Br\u00fcderlichkeit“. Die Freimaurer haben viel zur Verbreitung der positiven Ideen\u00a0der Aufkl\u00e4rung beigetragen. Aber trotz vieler sozialer und humanit\u00e4rer Reformen, trat auch die \u00dcbersch\u00e4tzung menschlichen Intellekts auf, die zum\u00a0Materialismus, Nihilismus, Atheismus f\u00fchrte.<\/p>\n\n\n\n

003 Welche Ziele verfolgt die Freimaurerei?<\/strong>
Ich habe immer wieder h\u00f6ren m\u00fcssen, das Ziel und der wahre\u00a0Endzweck der Freimaurerei seien Toleranz und Humanit\u00e4t.\u00a0Ich betrachte diese Eigenschaften als notwendiges und selbstverst\u00e4ndliches Nebenprodukt eines richtig gegangenen\u00a0freimaurerischen Weges.\u00a0Das Ziel selbst ist die innere Wandlung des Menschen,\u00a0das Wiederauffinden des verlorenen Logos und das Erlebnis\u00a0der Einbettung in das schattenlose Licht.\u00a0(Ludwig von P\u00f6lnitz 1925 – 1982)

Die Freimaurerei ist eine Lebenshaltung, die zur Lebenshilfe\u00a0wird, weil sie Anspruchsdenken und Machtstreben verurteilt.\u00a0Sie f\u00f6rdert aber den nat\u00fcrlichen Kreislauf des Gebens und Nehmens und tr\u00e4gt damit zur Humanisierung der menschlichen Gemeinschaft und zur Pers\u00f6nlichkeitsbildung\u00a0des einzelnen Menschen bei. Siehe auch Antwort auf Frage 099!<\/p>\n\n\n\n

004 Wo ist die Freimaurerei verbreitet?<\/strong>
Die Freimaurerei ist weltweit verbreitet. Nur wenige diktatorische und fundamentalistische Staaten sind ausgenommen. Auf der Welt gibt es etwa 4 – 6 Millionen Mitglieder (die sich Br\u00fcder nennen) in unz\u00e4hligen Logen.<\/p>\n\n\n\n

005 Wer kann aufgenommen werden?<\/strong>
Nach der \u00e4ltesten Satzung der Freimaurerei in England (James Anderson 1723), die im Prinzip heute noch g\u00fcltig ist, kann „jeder freie Mann von gutem Ruf“ um Aufnahme suchen. Unter „frei,“ ist dabei vor allem die innere Freiheit gemeint, wichtige Entscheidungen f\u00fcr das eigene Leben selbst treffen zuk\u00f6nnen. Au\u00dferdem nat\u00fcrlich frei sein von bestimmten S\u00fcchten von Spielleidenschaft bis zur extremen Arbeitssucht. <\/p>\n\n\n\n

Der „gute Ruf“ braucht nicht durch ein polizeiliches F\u00fchrungszeugnis nachgewiesen werden, doch sollte der Kandidat eine Vertrauensperson nennen, die \u00fcber ihn Auskunft geben kann.
Gewisse Voraussetzungen sind im einzelnen in den „Vereinsgrundlagen“ genannt.<\/p>\n\n\n\n

006 Wie finde ich Kontakt zu den\u00a0Freimaurern?<\/strong>
In vielen St\u00e4dten haben die Freimaurer \u00f6rtliche Logen, die in\u00a0einem Logenhaus zusammen kommen.\u00a0Auf jeden Fall vermittelt das Sekretariat der gro\u00dfen Landesloge von Deutschland<\/a> (Freimaurerorden) den Kontakt zu den n\u00e4chstliegenden Logen unserer Ausrichtung, der christlichen Freimaurerei. Informationen \u00fcber Logen, die andere Auspr\u00e4gungen haben, finden Sie unter den Vereinigte Gro\u00dflogen von Deutschland.<\/a> Auch wir geh\u00f6ren zu diesem \u00fcbergeordneten Verband.
<\/a><\/p>\n\n\n\n

007 Kann ich \u00fcber das Internet Kontakt aufnehmen?<\/strong>
Die allermeisten Logen unterhalten eigene Internetseiten, einfach „Loge+Wohnort “ suchen.<\/p>\n\n\n\n

008 Warum schlie\u00dfen sich Menschen\u00a0einer Loge an?<\/strong>
\u00b7 \u00a0Weil sie \u00fcber den Sinn des Lebens nachdenken wollen und\u00a0sich dabei mit anderen austauschen m\u00f6chten.
\u00b7 \u00a0Weil sie sich in einer br\u00fcderlichen Gemeinschaft\u00a0geborgen f\u00fchlen.
\u00b7 \u00a0Weil sie zu anderen Menschen Vertrauen haben m\u00f6chten.
\u00b7 \u00a0Weil sie ihr Leben verantwortungsvoll gestalten wollen und\u00a0sich dabei im Kreis Gleichgesinnter wohlf\u00fchlen. Die Loge ist das \u00dcbungsfeld, um Verantwortung auch im Leben zu\u00a0\u00fcbernehmen.
\u00b7 \u00a0Weil sie nicht nur Intellekt und Vernunft gelten lassen,\u00a0sondern auch mit Herz und Gem\u00fct durch die Welt gehen.
\u00b7 \u00a0Weil sie Toleranz \u00fcben wollen und in der Loge hierzu\u00a0Gelegenheit haben und Anleitung dazu bekommen.
\u00b7 \u00a0Weil sie immer wieder dankbar f\u00fcr neue Anregungen sind\u00a0und wissen, dass sie stets etwas dazu lernen k\u00f6nnen.
\u00b7 \u00a0Weil sie glauben, ihre Pers\u00f6nlichkeit verbessern zu k\u00f6nnen\u00a0und weil dies in einer vertraulichen Gemeinschaft besonders gut m\u00f6glich ist.
\u00b7 \u00a0Weil sie bedr\u00e4ngten Menschen helfen wollen.
\u00b7 \u00a0Weil sie f\u00fcr ein friedliches Miteinander in der Welt\u00a0Gleichgesinnte suchen.
\u00b7 \u00a0Weil sie die Hoffnung auf eine bessere Zukunft der\u00a0Menschheit nicht aufgeben.
\u00b7 \u00a0Weil sie au\u00dferhalb des Alltags nach dem Menschen in sich\u00a0selbst suchen.<\/p>\n\n\n\n

009 Warum macht die Freimaurerei keine Werbung?<\/strong>
Der Freimaurerbund missioniert nicht und lehnt jede plakative Werbung ab. Er will nicht \u00fcberreden oder verf\u00fchren, sondern informieren und \u00fcberzeugen. Dieser Anspruch behindert zwar die \u00f6ffentliche Wahrnehmung, ein wirklich Interessierter findet jedoch den Weg zu einer Loge.<\/p>\n\n\n\n

010 Darf man sagen,\u00a0dass man Freimaurer ist?<\/strong>
Es ist jedem einzelnen \u00fcberlassen, ob er sich \u00f6ffentlich zur\u00a0Freimaurerei bekennt. Die meisten von der Freimaurerei\u00fcberzeugten Mitglieder tun es, viele tragen ein Abzeichen, im allgemeinen Zirkel und Winkel.
Andererseits darf keiner \u00fcber die Mitgliedschaft eines anderen Bruders berichten, wenn dieser sich nicht selbst dazu bekannt hat, da die Privatsph\u00e4re des Bruders nicht ber\u00fchrt werden soll.<\/p>\n\n\n\n

011 Wodurch hoffen die Freimaurer, die erstrebten Ziele zu erreichen?<\/strong>
Das Wichtigste in der Loge ist die br\u00fcderliche Gemeinschaft. F\u00fcr viele ist es die tragende S\u00e4ule ihres Lebens geworden. Die enge Zusammengeh\u00f6rigkeit in diesem Kreise wird erreicht durch einen besonderen Kult, der Ritual genannt wird. Er arbeitet mit vielen Symbolen. Die Stille der Br\u00fcder in der Tempelarbeit l\u00e4\u00dft trotz der \u00fcberlauten Geschw\u00e4tzigkeit unserer Zeit die Gedanken reifen. In der Loge findet kein Haschen nach \u00e4u\u00dferem Eindruck statt. Selbst in der humanit\u00e4ren und karitativen Arbeit nach au\u00dfen entwickelt sich die Besinnung auf sich selbst. Echte Lebensfreude kommt oft im Kreise der Br\u00fcder, Schwestern und Familien auf. Das gemeinsame Streben nachgleichen Zielen (003, 099), die offene Herzlichkeit gegeneinander und das fr\u00f6hliche Mitmachen in der Loge bilden die Grundlage einer guten Gemeinschaft.<\/p>\n\n\n\n

012 Was bietet mir die Loge?<\/strong>
Die Freimaurerloge bietet mir:
\u00b7  eine br\u00fcderliche Solidargemeinschaft
\u00b7  eine „Ethikschule“
\u00b7  geistige Anregungen
\u00b7  Entwicklung der eigenen Pers\u00f6nlichkeit durch Harmonisierung zwischen Geist und Gem\u00fct
\u00b7  Ausgeglichenheit durch innere Erlebnisse zu gewinnen
\u00b7  die M\u00f6glichkeit, mit den Mitmenschen offener reden zu k\u00f6nnen und besser auszukommen
\u00b7  R\u00fcckzugsraum von der Zerrissenheit des Alltags
\u00b7  gehobene Geselligkeit
\u00b7  karitatives, humanit\u00e4res Wirken
\u00b7  das Zuh\u00f6ren und das Nachdenken zu \u00fcben
\u00b7  Vermenschlichung unseres Umfeldes und letztlich der ganzen Welt
\u00b7  Die Freimaurerei bevorzugt stets den Tiefgang statt der Oberfl\u00e4chlichkeit!<\/p>\n\n\n\n

013 Hat die Freimaurerei ein\u00a0allgemeing\u00fcltiges Bekenntnis?<\/strong>
Die Freimaurerei hat weder ein Glaubensbekenntnis\u00a0noch ein heiliges Buch, da sie keine Religion ist.\u00a0Aber sie vereinigt Menschen miteinander, die gemeinsam\u00a0den Grundsatz haben: Im Mittelpunkt allen Bem\u00fchens steht\u00a0immer der Mensch!<\/p>\n\n\n\n

014 Ist die Freimaurerei dogmatisch?<\/strong>
Die Freimaurerei ist ganz undogmatisch angelegt.\u00a0Sie erstrebt eine Lebenshaltung, die durch kein Gesetz und\u00a0durch keine detaillierten Regeln festgehalten wird.\u00a0Trotzdem ist der Freimaurer bestrebt, nach bestimmten\u00a0ethischen Grunds\u00e4tzen zu denken, zu leben und zu handeln.<\/p>\n\n\n\n

015 Welche Lehren verbreitet die\u00a0Freimaurerei?<\/strong>
„Was der Mensch im moralischen Sinne ist oder werden soll,\u00a0gut oder b\u00f6se,\u00a0dazu muss er sich selbst machen.“ (Immanuel Kant)
Die Freimaurer bem\u00fchen sich, stets die „Guten“, und nicht\u00a0die „B\u00f6sen“ zu sein. Dabei machen sie sich, keine Illusionen dar\u00fcber, dass es in unserer materialistischen Welt oft hart\u00a0zugehen kann.
Freimaurer streben danach, da\u00df alle Menschen friedlich\u00a0miteinander leben k\u00f6nnen. Sie sind \u00fcberzeugt davon, dass sich jeder Mensch in seinem Denken und Handeln immer noch verbessern kann. Sie beherzigen als „Lehre“ den Weisheitsspruch „Erkenne dich selbst!“\u00a0Damit kann jede hoffnungsvolle Ver\u00e4nderung beginnen.<\/p>\n\n\n\n

016 Welches Leitbild hat die Freimaurerei?<\/strong>
Das ist der Salomonische Tempel, das erste steinerne\u00a0Kultbauwerk, das in der Bibel erw\u00e4hnt wird.\u00a0Die mittelalterlichen Steinmetze und Dombaumeister\u00a0w\u00e4hlten dieses Kunstwerk als Vorbild. Und die Freimaurer \u00fcbernahmen dies symbolisch: Sie wollen symbolisch einen Tempel der Menschheit aufrichten bei dem die Br\u00fcder selbst die Bausteine sind. Es soll ein Tempel der Humanit\u00e4t sein, der die Menschen friedlich vereint und bei dessen Bau Herz und Gem\u00fct gleichberechtigt neben\u00a0Verstand und Intellekt stehen. Freimaurer bem\u00fchen sich ihr\u00a0Leben lang, diesen Tempel aufzurichten. (Siehe Frage 053)<\/p>\n\n\n\n

017 Welches ist das Markenzeichen der\u00a0Freimaurerei?<\/strong>
Die Toleranz ist die hervorstechendste Eigenschaft,\u00a0nach der jeder Freimaurer streben soll.
Durch die Wirkung des Rituals entwickelt er sich zu einem\u00a0Menschen, der im Anderssein anderer Menschen etwas\u00a0Naturnotwendiges sieht. Gerade in der Vielfalt der Erscheinungen und Ideen und in den unterschiedlichen\u00a0Kulturen sieht er den Reichtum des Lebens begr\u00fcndet. Toleranz bildet die Basis seines Handelns, wie sie auch die\u00a0Grundlage f\u00fcr Freiheit und Gleichheit ist. Deshalb k\u00f6nnen\u00a0beispielsweise Schwarze Menschen, Chinesen, Juden oder Mohammedaner ebenfalls Freimaurer werden.
Freimaurer halten zwar die Toleranz f\u00fcr eine der h\u00f6chsten\u00a0Tugenden, wissen jedoch, da\u00df sie dort Grenzen hat,\u00a0wo sie zur Gleichg\u00fcltigkeit gegen intolerante ausartet.<\/p>\n\n\n\n

018 Von welchen Gedanken lassen sich\u00a0Freimaurer leiten?<\/strong>
\u00b7 \u00a0Sei gut zu dir selbst! Erkenne Deine Fehler und Schw\u00e4chen\u00a0und versuche, sie abzustellen. Wecke alle in dir\u00a0schlummernden Anlagen und F\u00e4higkeiten und versuche, sie aktiv in deiner Umwelt anzuwenden. Deine soziale und\u00a0gesellschaftliche Mitarbeit wird dir die Anerkennung deiner Mitmenschen und dir selbst Befriedigung geben.
\u00b7 \u00a0Habe Verst\u00e4ndnis f\u00fcr deine Mitmenschen! Bring du zuerst\u00a0dein Vertrauen anderen Menschen entgegen und toleriere die Meinung anderer. Tritt gerade dort f\u00fcr Ausgleich und Frieden ein, wo sich die ideologischen Fronten verh\u00e4rtet haben.\u00a0Fange hiermit im engeren Bekanntenkreis an, damit die\u00a0Menschen guten Willens immer mehr werden. Versuche die Menschen anderer L\u00e4nder erst zu verstehen, bevor du sie\u00a0gegebenenfalls verurteilst.
\u00b7 \u00a0Schaue dem\u00fctig auf die Gesetze des Universums! Erkenne,da\u00df deine Lebenszeit auf dieser Erde nur ein winziger Augenblick im Verh\u00e4ltnis zu kosmischen Dimensionen ist. Pr\u00fcfe deine Alltagssorgen, ob sie dagegen nicht v\u00f6llig\u00a0unbedeutend sind.
\u00b7 \u00a0Bem\u00fche dich, mit den Sch\u00e4tzen dieser Erde und den Kr\u00e4ften, die uns die Technik in die Hand gibt, sorgsam umzugehen.
\u00b7 \u00a0Erkenne, dass es etwas H\u00f6heres gibt, als die irdischen Gesetze. Die Freimaurer verehren es unter dem Begriff des\u00a0„Dreifach gro\u00dfen Baumeisters der ganzen Welt“.<\/p>\n\n\n\n

019 Ist die Freimaurerei eine Philosophie?<\/strong>
Die Freimaurerei ist kein philosophisches System, sondern ein humanit\u00e4res Verhaltensmuster f\u00fcr eine menschliche Gesellschaft. Ihr Menschenbild ist verbindend, integrierend und ausgleichend angelegt. Allenfalls kann man die Freimaurerei als lebenspraktische Philosophie bezeichnen, denn sie ist keine Wissenschaftliche Methode, sondern ein Formungsversuch, ein Selbstgestaltungsversuch, eine Lebenskunst.<\/p>\n\n\n\n

020 Ist die Freimaurerei ein Ethikbund?<\/strong>
Die Lebenskunst der Freimaurer ist ein ethisches Konzept, um den Menschen auf den Weg zur Selbstvervollkommnung zuf\u00fchren. Diese „Ein\u00fcbungsethik“ kommt ohne Dogmen, Vorschriften und Gebote aus und vermittelt durch \u00dcbung und st\u00e4ndige Wiederholung in jedem bestimmte Vorstellungen von vorbildlichen Verhaltensweisen. Hierzu bedient sich die Freimaurerei der freimaurerischen Rituale in den sogenannten Tempelarbeiten. Die mitmenschliche Ethik verk\u00f6rpert sich symbolisch in der Bindung an den „Dreifach gro\u00dfen Baumeister der ganzen Welt“.\u00a0Diese Einstellung ist unabh\u00e4ngig von jedem individuellen Glaubensbekenntnis und jeder Weltanschauung und sichert\u00a0ein Zusammenleben ohne st\u00f6rende Elemente. Die\u00a0Verwirklichung der freimaurerischen Werte in der Gesellschaft geschieht in der Verantwortung jedes einzelnen.<\/p>\n\n\n\n

021 Muss ich unbedingt Freimaurer werden,<\/strong> um \u00fcber ethische Fragen nachzudenken<\/strong> und zu diskutieren?<\/strong>
Selbstverst\u00e4ndlich sind Freimaurer nicht die einzigen, die sichmit ethischen Fragen besch\u00e4ftigen. Aber sie haben im Ritual, in den Kerzengespr\u00e4chen und br\u00fcderlichen Zusammenk\u00fcnften einfache und, \u00fcberzeugende Methoden, sich diesen Problemenzu n\u00e4hern. Denn es gibt heute nur wenige Vereinigungen, die auch\u00a0\u00fcber Ethik sprechen.<\/p>\n\n\n\n

022 Ist die Freimaurerei ein karitatives Unternehmen?<\/strong>
Nat\u00fcrlich nicht! Heute gibt es viele gro\u00dfe Organisationen, die sich erfolgreich karitativ und humanit\u00e4r bet\u00e4tigen. Vor 200 Jahren waren die Freimaurer vielfach die einzigen, die kostenfreie Altenheime betrieben, die Krankenh\u00e4user f\u00fcr Unbemittelte f\u00fchrten usw. Heute wird dort Hilfe geleistet, wo die staatlichen Zusch\u00fcsse nicht ausreichen. <\/p>\n\n\n\n

Als Beispiel sei hier die Zinnendorf Stiftung<\/a> genannt.<\/p>\n\n\n\n


023 Bilden Freimaurer eine Elite?<\/strong>
In unserer Loge sind Maurer, Elektriker, Raumgestalter, Bauingenieure, Architekten, Industriearbeiter, Karatelehrer, \u00c4rzte, Sozialarbeiter, Handelsvertreter, Kaufleute, Gastronomen, B\u00fcrokaufleute, Bundeswehrangeh\u00f6rige …<\/p>\n\n\n\n

Ist das eine Elite?<\/p>\n\n\n\n

Obwohl sich die Freimaurer selbst nicht als Elite bezeichnen,\u00a0werden sie von manchen als solche angesehen. Dabei kann es\u00a0sich nur um eine Werte-Elite handeln, die durch ihr vorbildliches Verhalten im humanit\u00e4ren, sozialen, ethischen und\u00a0geistigen Bereich Vorbildcharakter f\u00fcr andere Menschen hat. Ein Urteil dar\u00fcber k\u00f6nnen lediglich Au\u00dfenstehende abgeben. Der Freimaurerbund macht ethisch-moralische Vorgaben, will Ma\u00dfst\u00e4be setzen und wirkt darauf hin, dass die Mitglieder die menschlichen Tugenden pers\u00f6nlich vorleben. Tugenden wie\u00a0Verantwortung in den entscheidenden Lebensfragen,
vorurteilsfreies Denken und Handeln, Bereitschaft zum\u00a0Selberdenken und Nachdenken k\u00f6nnen, Zivilcourage zeigen\u00a0durch eigene Meinung und selbst\u00e4ndiges Urteil, Eintreten f\u00fcr die Wahrhaftigkeit auf allen Gebieten. W\u00fcnschenswert w\u00e4re, wenn man die Freimaurerei wieder als geistig-ethischen\u00a0Konzentrationspunkt ansehen und anerkennen w\u00fcrde.<\/p>\n\n\n\n

024 Verk\u00fcnden die Freimaurer\u00a0geheime Wahrheiten?<\/strong>
Freimaurer sind keine Verk\u00fcnder geheimer oder mystischer\u00a0Wahrheiten. Sie sp\u00fcren in der Welt und in ihrem eigenen\u00a0Dasein keine geheimen Weisheiten auf, sondern versuchen, ihr Leben so zu gestalten, dass es sich harmonisch in den\u00a0Ablauf des Weltenlaufs einf\u00fcgt.<\/p>\n\n\n\n

025 Lernt man in den Logen die letzten\u00a0Geheimnisse des Lebens?<\/strong>
Obwohl die Wissenschaft die Welt und unser Leben intensiv durchforscht und zahlreiche Geheimnisse aufgekl\u00e4rt hat, bleibt immer noch sehr viel im Verborgenen. Aber die\u00a0Freimaurerei strebt weder an, noch hat sie eine M\u00f6glichkeit dazu, letzte Geheimnisse des Lebens zu entr\u00e4tseln.\u00a0Allenfalls strebt sie nach Kl\u00e4rung der Frage, wie man dauerhaft zufrieden und ausgeglichen sein kann.<\/p>\n\n\n\n

026 Ist die Freimaurerei ein Geheimbund?<\/strong>
In Deutschland war die Freimaurerei niemals ein Geheimbund. Schon der Initiator der ersten deutschen Gro\u00dfloge,\u00a0Friedrich II. (der Gro\u00dfe), war selbst Freimaurer und\u00a0beg\u00fcnstigte die Bildung neuer Logen. Nur in einigen L\u00e4ndernwar es mit unter notwendig, die Freimaurerei im Verborgenen zu betreiben, da sonst der autorit\u00e4re oder absolutistische Souver\u00e4n Unterdr\u00fcckungsma\u00dfnahmen ergriffen h\u00e4tte. Die Freimaurerei ist allerdings eine „geschlossene Gesellschaft“\u00a0die Au\u00dfenstehenden nicht ungehemmt Einblick in ihre\u00a0internen Angelegenheiten gew\u00e4hrt. Das eigentliche Geheimnis ist das Miterleben in einer Gemeinschaft Gleichgesinnter.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Dieses Erlebnis kann man kaum beschreiben, noch weniger „verraten“.<\/p>\n\n\n\n

027 Was verschweigen die Freimaurer?<\/strong>
Die Freimaurer verschweigen die vereinbarten Erkennungszeichen des Bundes und den vollen Wortlaut des Rituals. Alles andere, wie das Gedankengut, die Geisteshaltung und die Organisation, soll sogar m\u00f6glichst weit verbreitet werden. Was ein Bruder dem anderen Bruder mitteilt, unterliegt der Verschwiegenheit zwischen den beiden. Vertrauen ist die Grundlage zwischen den Br\u00fcdern und in der Logengemeinschaft. In allen demokratischen Staaten ist die Freimaurerei kein Geheimbund. In diktatorischen L\u00e4ndern und in fundamentalistischen Staaten ist sie verboten.<\/p>\n\n\n\n

028 Besch\u00e4ftigt sich die Freimaurer mit Esoterik, Magie, Alchimie?<\/strong>
\u00b7  Esoterik hei\u00dft „nach innen gerichtet“. Es handelt sich speziell um die Br\u00e4uche eines Kultverbandes, die Au\u00dfenstehenden unbekannt bleiben sollen. In diesem Sinn haftet der Freimaurerei etwas Esoterisches an, ohne da\u00df sie ausschlie\u00dflich auf Esoterik fixiert w\u00e4re.
\u00b7  Mit Magie hatte die Freimaurerei niemals etwas zu tun.
\u00b7  Die Alchimie war ein vorwissenschaftliches Untersuchungsfeld, was gelegentlich auch in die Freimaurerei gedrungen war. Man suchte nach dem „Stein der Weisen“, oder besser dem „Stein der Weisheit“. Er ist bis heute nicht gefunden worden, und es wird wohl auch kommenden Generationen nicht gelingen, ihn aufzufinden. W\u00e4hrend die Freimaurerei sich schnell von diesem Irrweg trennte, schritten z.B. Rosenkreuzer darauf weiter. (Siehe 081.)<\/p>\n\n\n\n

029 Sind Freimaurer bessere Menschen?<\/strong>
Es gibt Freimaurer, die schlechter sind als Nichtmaurer. Meist aber sind sie besser, als sie sein w\u00fcrden, wenn sie keine Maurer w\u00e4ren. Freimaurer verpflichten sich zu lebenslangem Lernen und geistiger Aufgeschlossenheit gegen\u00fcber allen neuen Gedanken.<\/p>\n\n\n\n

030 Machen Freimaurer Fehler?<\/strong>
Selbstverst\u00e4ndlich machen auch Freimaurer Fehler. Aber sie bem\u00fchen sich, ihre Fehler einzusehen und dazuzulernen. Sie sind den anderen Br\u00fcdern dankbar, wenn sie auf Fehleraufmerksam gemacht werden.<\/p>\n\n\n\n

031 Warum werden in der Freimaurerei die preu\u00dfischen Tugenden erw\u00e4hnt?<\/strong>
Die preu\u00dfischen Tugenden, die Friedrich dem Gro\u00dfen zugeschrieben werden, sind: Toleranz, Unbestechlichkeit, Bescheidenheit, Gemeinsinn, Pflichttreue, Sparsamkeit, Flei\u00df. Da\u00df diese Festlegung bereits vor 250 Jahren von einem preu\u00dfischen K\u00f6nig erfolgte, ist sensationell, denn andere Herrscher dachten nicht daran, ihren Untertanen beispielsweise mit Toleranz entgegen zu treten.
Und heute: Unbestechlichkeit in der Politik, Bescheidenheit bei Managergeh\u00e4ltern, mehr Gemeinsinn bei Fu\u00dfballteams der Spitzenvereine, Pflichttreue gegen zwar unliebsame aber notwendige Regelungen des Staates, Sparsamkeit beim Verbrauch von Energie und Rohstoffen, mehr Flei\u00df in einer 40-Stunden-Woche – all das sind aktuelle W\u00fcnsche, nicht nur solche von gestern. Und sie passen in das freimaurerische Lebensbild.<\/p>\n\n\n\n

032 Ist die Freimaurerei eine Religion?<\/strong>
Die Freimaurerei ist weder eine Religion, noch eine Religionsgemeinschaft. Es fehlen ih s\u00e4mtliche daf\u00fcr notwendigen Merkmale:
\u00b7  Der Freimaurerbund will das Hier und Heute bew\u00e4ltigen helfen.
\u00b7  Er tastet die unterschiedlichen Gottes- und Jenseitsvorstellungen seiner einzelnen Br\u00fcder nicht an.
\u00b7  Die christliche Freimaurerei hat zwar das heiliges Buch, aber keinen Heilsweg.
\u00b7  Die Freimaurerei kennt keine Dogmen.
\u00b7  Jenseitiger Lohn oder Bestrafung sind nicht seine Sache.
\u00b7  Sakramente, Gnade oder Erl\u00f6sung spendet er nicht.

1740 hatte Friedrich II. auf eine Anfrage geantwortet: <\/p>\n\n\n\n

„Alle Religionen sind gleich gut, wenn nur die Leute, so sie professieren, ehrliche Leute sind. Und wenn T\u00fcrken und Heiden k\u00e4men und wollten das Land peublieren (bewohnt machen), so wollen wir ihnen Moscheen und Kirchen bauen. Ein jeder kann bei mir glauben, was er will, wenn er nur ehrlich ist.“

Die Freimaurerei schreibt keine Religion vor und schlie\u00dft keine aus. Sie versucht, den Dialog der Religionen zu f\u00f6rdern und hinterfragt Vorurteile. Man kann den Freimaurerbund vielleicht als eine ethische Glaubensgemeinschaft bezeichnen.<\/p>\n\n\n\n

033 Ist die Freimaurerei eine Sekte?<\/strong>
Der Freimaurerbund ist keinesfalls eine Sekte (die eigentlich eine Abspaltung von einer Gro\u00dfkirche ist), denn:
\u00b7  Er hat kein gott\u00e4hnliches Oberhaupt (Guru).
\u00b7  Es gibt keinen Bruder mit dogmatisch-diktatorischer Weisungsbefugnis, denn die Organisation der Freimaurer ist demokratisch aufgebaut.
\u00b7  Sekten \u00fcben oft gro\u00dfen psychischen Druck auf ihre Mitglieder aus. Der Freimaurerbund f\u00f6rdert dagegen die individuelle pers\u00f6nliche Entwicklung seiner Br\u00fcder.
\u00b7  Sekten beziehen sich meist auf eine Verk\u00fcndigung oder Weissagung, w\u00e4hrend die Freimaurer keine „heiligen Urspr\u00fcnge“ haben.
\u00b7  Das Lehrgeb\u00e4ude der Freimaurer ist auf eine Vervollkommnung ihrer Br\u00fcder im Diesseits gerichtet und orientiert sich nicht an transzendenten Zielen.
\u00b7  Der Freimaurerbund behauptet nicht, im Besitz der reinen Wahrheit zu sein oder die Weltr\u00e4tsel entschl\u00fcsseln zu k\u00f6nnen.
\u00b7  Manche Sekten streben durch teuere Unterlagen, Kurse oder Vortr\u00e4ge kommerzielle Ziele an, w\u00e4hrend der Freimaurerbund reine Gesch\u00e4ftemacher aus seinen Reihen ausschlie\u00dft.<\/p>\n\n\n\n

034 Glauben Freimaurer an Gott?<\/strong>
Der Freimaurerbund ist eine Gemeinschaft, die sich auf den Menschen bezieht und \u00fcber seinen Tod hinausweist. Daher\u00a0kommt er ohne einen transzendenten Bezug nicht aus. Es stellen sich die Fragen: Warum bin ich hier?\u00a0Wo komme ich her? Wo gehe ich hin?
Im Weltenbau, in allem Lebendigen und im sittlichen\u00a0Bewusstsein des Menschen erkennt der Freimaurer ein\u00a0g\u00f6ttliches Wirken voll Weisheit, Sch\u00f6nheit und St\u00e4rke, das er im Symbol des „Dreifach gro\u00dfen Baumeister der Welt“ verehrt. Dieses Symbol kann jeder einzelne Bruder mit seiner\u00a0individuellen Religion oder Denkweise erf\u00fcllen, denn sein\u00a0Glaube wird in keiner Weise angetastet. Er kann es Gott\u00a0nennen oder das gro\u00dfe Licht oder die unendliche Liebe\u00a0oder die allumfassende Sch\u00f6pferkraft, die gro\u00dfe Erkenntnis oder das allumfassende Universum. Selbst ein philosophisches Prinzip der h\u00f6chsten Weltordnung kann unter diesem Symbol begriffen werden. Das ideale Ziel bleibt f\u00fcr den Freimaurer im irdischen Bereich unerreichbar, wenn er ihm auch schrittweise n\u00e4her zu kommen versucht, indem er an seiner eigenen Vervollkommnung arbeitet. Die Annahme eines h\u00f6chsten Wirkens bildet die Voraussetzung f\u00fcr das ethische Handeln des Freimaurers. Durch ein solches, im Einzelnen nicht festgelegtes Wertesystem schafft sich der Maurer eine gewisse Weltordnung, indem er die Mannigfaltigkeit aller Vorg\u00e4nge zu einem von Weisheit geleiteten allumfassenden Rahmen verbindet. Die Anerkennung einer Transzendenz rechtfertigt aber nicht nur moralische und ethische Wertma\u00dfst\u00e4be, sondern verleiht dem menschlichen Dasein einen tiefen Sinn.<\/p>\n\n\n\n

035 K\u00f6nnen Atheisten aufgenommen werden?<\/strong>
Wenn jemand keiner Kirche oder Religionsgemeinschaft angeh\u00f6rt, ist er noch lange kein Atheist und kann aufgenommen werden. Wir haben auch in unserer Loge Br\u00fcder, die nicht getauft wurden und auch nicht Mitglieder einer konfessionellen Kirche sind.
Wirkliche Atheisten gibt es nur ganz wenige. Ein Atheist leugnet grunds\u00e4tzlich jede M\u00f6glichkeit einer Bindung an ein h\u00f6heres Wesen oder ein \u00fcbergeordnetes Prinzip. Der Atheist ist ein Gottesleugner, der sich f\u00fcr diese Anschauung jederzeit einsetzt. Ein solcher Atheist ist daher von einer Aufnahme in den Freimaurerorden ausgeschlossen.
Schon die erste englische Satzung, die „Alten Pflichten“ von 1723, schlie\u00dft die Aufnahme eines „engstirnigen Gottesleugners“ und „bindungslosen Freigeistes“ aus. Daran hat sich bis heute nichts ge\u00e4ndert.<\/p>\n\n\n\n

036 Ist die Freimaurerei christlich<\/strong> ausgerichtet?<\/strong>
Die Freimaurerei ist zwar in den christlichen L\u00e4ndern Europas entstanden und baut auf Anschauungen auf, die das\u00a0Christentum zur Grundlage haben (z.B. Bibel, 10 Gebote, Bergpredigt), ist aber von der rein christlichen Richtung zu einer allgemein-humanit\u00e4ren Anschauung gekommen.\u00a0
Nur eine der f\u00fcnf Gro\u00dflogen in Deutschland, die\u00a0„Gro\u00dfe Landesloge der Freimaurer von Deutschland“ (GLLvD), erwartet eine christliche Grundhaltung mit einem Bekenntnis zu Jesus Christus, der als ihr Obermeister\u00a0bezeichnet wird. Dieser Ausrichtung geh\u00f6rt auch unsere Loge in Heide an.
Alle anderen Gro\u00dflogen \u00fcberlassen es ihren Br\u00fcdern, sich einer beliebigen Religionsgemeinschaft oder
auch keiner anzuschlie\u00dfen.<\/p>\n\n\n\n

037 K\u00f6nnen Muslime, Juden, Buddhisten, Andersgl\u00e4ubige aufgenommen werden?<\/strong>
Ja, ohne Einschr\u00e4nkungen. Schon Friedrich der Gro\u00dfe betonte: In meinem Staate kann jeder nach seiner Fasson selig werden.<\/p>\n\n\n\n

038 Kann ein Pfarrer Mitglied werden?<\/strong>
Nat\u00fcrlich kann ein Pfarrer Mitglied einer Loge werden, doch den katholischen Priestern ist es von ihrer Kirche untersagt. Eine Reihe evangelischer Pastoren sind aktive Freimaurer.<\/p>\n\n\n\n

039 Kann ein Katholik Freimaurer werden?<\/strong>
Ja. Es gibt zahlreiche katholische Mitglieder. Einige haben sogar bei ihrem zust\u00e4ndigen Bischof eine Erlaubnis daf\u00fcr eingeholt und bekommen. Die katholische Kirche sieht es zwar gar nicht gern, erwirkt aber keine aktiven Gegenma\u00dfnahmen mehr.<\/p>\n\n\n\n

040 Welche Rolle spielt die Bibel in der Loge?<\/strong>
Da es in der Freimaurerei kein verehrungsw\u00fcrdiges Buch gibt, das eine zentrale Lehrbotschaft verk\u00fcndet, wird in allen deutschen Logen (und den meisten Logen in der Welt) die Bibel auf den Meistertisch gelegt. Dabei ist die Bibel kein Religionsbuch, sondern steht als Symbol f\u00fcr die ethischen Grundlagen des Abendlandes. <\/p>\n\n\n\n

041 Muss ich dasselbe wie alle anderen<\/strong> Freimaurer glauben?<\/strong>
Damit keiner der Br\u00fcder wegen seiner Religionszugeh\u00f6rigkeit bedr\u00e4ngt werden kann, ist in den freimaurerischen Satzungen festgelegt, dass in der Loge keine konfessionellen Streitgespr\u00e4che gef\u00fchrt werden d\u00fcrfen. Jeder einzelne Bruder kann also dem Glauben anh\u00e4ngen, den er liebt. Der Glaube wird nicht kontrolliert. In der Loge sollte keiner eine bestimmte Glaubensrichtung loben, noch schm\u00e4hen.\u00a0Der individuelle Glauben bleibt v\u00f6llig unangetastet und wird nicht in Frage gestellt. Freimaurer glauben an die Kraft der Gemeinschaft und an ein friedliches Miteinander der V\u00f6lker und Kulturen.<\/p>\n\n\n\n

042 Besch\u00e4ftigen sich Freimaurer\u00a0mit dem Tod?<\/strong>
Der Tod ist Teil unseres Lebens. Deshalb versucht die\u00a0Freimaurerei ihn mittels Gef\u00fchls und Verstand zu integrieren. Schon bei der Aufnahme wird durch ein Symbol der\u00a0Verg\u00e4nglichkeit darauf hingewiesen, dss wir sterben m\u00fcssen. Im Laufe des freimaurerischen Lebens tauchen immer wieder Zeichen der Verg\u00e4nglichkeit auf, um den Bruder darauf hinzuweisen, dass er nur Gast auf der Erde ist.\u00a0Wenn ein Bruder stirbt, wird in einer Trauerloge seiner gedacht. Wir wissen, da\u00df der Dreifach gro\u00dfe Baumeister der Welt ihn „zu h\u00f6herer Arbeit“ in den „Ewigen Osten“ gerufen hat. \u00dcber konkrete Jenseitsvorstellungen sagt die Freimaurerei nichts, sondern \u00fcberl\u00e4sst auch diese jedem einzelnen Bruder. Aber die Freimaurer f\u00fcrchten den Tod nicht.<\/p>\n\n\n\n

043 Welches ist der Kern der Freimaurerei?<\/strong>
Das Wesentliche bei allen Freimaurerlogen auf der ganzen Welt ist ihr Ritual. Dies ist nicht nur die Grundlage der\u00a0Freimaurerei, sondern auch die wesentliche Unterscheidung gegen\u00fcber allen anderen nichtkirchlichen Gemeinschaften, Verb\u00e4nden, B\u00fcnden, Vereinigungen usw. Die rituellen Arbeiten und die darin verwendeten Symbole stellen die gemeinsame Basis aller Freimaurer der Erde dar. Sie dienen als jedermann verbindliches Bindeglied auch dort, wo Menschen verschiedener Sprachen zusammen-kommen.
Was ist ein Ritual? Es ist der feierliche Ablauf des Geschehens im Tempel (Tempelarbeit) und vermittelt die freimaurerische Lehre in besonderer zeremonieller Form, vor allem in\u00a0Symbolen und symbolischen Handlungen sowie in Wechselgespr\u00e4chen zwischen dem Logenmeister und den beiden Aufsehern. Das Ritual enth\u00e4lt Erkenntnisse und\u00a0Erfahrungen der Menschheitsgeschichte, die zeitlos sind und durch diese gebundene Form der Nachwelt weitergegeben\u00a0werden. Dabei wird nicht nur auf das Brauchtum der\u00a0Bauh\u00fctten-Bruderschaften des Mittelalters zur\u00fcckgegriffen, sondern auch auf die Weisheiten der Mysterienb\u00fcnde des\u00a0Altertums. Diese versuchten bereits vor 3000 Jahren, die unbewussten Bereiche des Menschen durch ein emotionales Erlebnis aufzuschlie\u00dfen.<\/p>\n\n\n\n

044 Warum nennen Freimaurer ihren<\/strong> Versammlungsraum einen Tempel?<\/strong>
Der Tempel ist ein Ort der Einkehr, der Kontemplation,\u00a0der Andacht. Die Bezeichnung „Tempel“ geht zur\u00fcck auf den Salomonischen Tempel, dem ersten gro\u00dfen, steinernen\u00a0Bauwerk, das in der Bibel genannt wird. Ihn haben die\u00a0Steinmetze des Mittelalters, sp\u00e4ter die Freimaurer zum\u00a0Vorbild genommen. Sie betrachten den Tempel als Baustelle. Auf ihr soll sich einmal der Tempel der Humanit\u00e4t symbolisch erheben.<\/p>\n\n\n\n

045 Wie ist der Freimaurer-Tempel\u00a0aufgebaut?<\/strong>
Als Tempel kann im Grunde jeder geeignete Raum genutzt werden. In der Anfangszeit der Freimaurerei tagten die Br\u00fcder in Gastst\u00e4tten und nutzten einen ungest\u00f6rten Raum als Tempel. Wo die M\u00f6glichkeit besteht, ist der Tempel ein festlicher,\u00a0meist in Blau gehaltener Raum mit verh\u00e4ngten Fenstern,\u00a0um die Abgeschlossenheit gegen\u00fcber der Au\u00dfenwelt zu\u00a0betonen. Seine Achse wird immer von Ost nach West\u00a0angenommen, selbst wenn die tats\u00e4chliche Orientierung anders ist. Im Osten sitzt der Logenmeister,\u00a0im Westen die Aufseher. Im Norden und S\u00fcden nehmen die\u00a0Br\u00fcder Platz. In der Mitte des Tempels liegt ein Ritualteppichmit Symbolen. Er ist von den drei S\u00e4ulen umgeben, welche\u00a0Weisheit, Sch\u00f6nheit und St\u00e4rke symbolisieren.<\/p>\n\n\n\n

046 Was kann man sich unter einer<\/strong> freimaurerischen Arbeit vorstellen?<\/strong>
Eine freimaurerische Arbeit ist der Ablauf des Rituals im\u00a0Tempel. Zu einem guten Teil ist das Ritual im Wortlaut genau festgelegt und geht \u00fcberwiegend auf Texte zur\u00fcck, die vor 200 Jahren fast in gleicher Weise vorgetragen wurden. An zentraler\u00a0Stelle steht ein Vortrag, den der Redner oder ein anderer\u00a0Bruder \u00fcber freimaurerische Themen h\u00e4lt. Besondere Arbeiten sind die Aufnahme eines neuen Bruders, die Aufnahme zum Gesellen oder Meister. Jedes Jahr wird das Stiftungsfest (Geburtstag der Loge) und das Johannisfest (24. Juni, Ende des Maurerjahres) gefeiert. Der Ritual-Text ist bei den einzelnen Gro\u00dflogen etwas unterschiedlich, im Ablauf aber \u00fcberall sehr \u00e4hnlich.<\/p>\n\n\n\n

047 Was soll ein Ritual bewirken?<\/strong>
Im Ritual wird der Bruder aus dem Alltagsgeschehen herausgehoben und „ordnet sich bewusst in die Gesetzm\u00e4\u00dfigkeit des gro\u00dfen kosmischen Geschehens“ ein. Er soll durch diese lebendige Beziehung zwischen Mikrokosmos und Makrokosmos lernen, sein Leben in zunehmendem Ma\u00dfe aus einem \u00dcbergeordneten Bewusstsein zu gestalten.“ (Hjalmar Vollkammer)
Diese R\u00fcckbesinnung ist ein Weg zur Wiederherstellung des menschlichen Gleichgewichts, das im t\u00e4glichen Stress und\u00a0Trott verloren zu gehen droht. \u00a0Hierdurch sch\u00f6pft der Bruder neue Kraft, die er nach R\u00fcckkehr in den Alltag unbedingt\u00a0braucht. Man k\u00f6nnte das Ritual auch als eine Art\u00a0Meditations\u00fcbung bezeichnen. Die Wirkung ist abh\u00e4ngig\u00a0von der Tiefe der Aufgeschlossenheit jedes einzelnen.<\/p>\n\n\n\n

048 Weshalb tragen Freimaurer bei\u00a0Arbeiten besondere Kleidung?<\/strong>
Die Bekleidung der Freimaurer leitet sich von der Berufskleidung der Steinmetzen und Maurer ab. Sie wird nur bei der Tempelarbeit getragen. Alle Br\u00fcder sind gleichf\u00f6rmig im schwarzen (oder dunklen) Anzug und mit wei\u00dfem Hemd\u00a0und wei\u00dfer Fliege gekleidet, um ihre Gleichheit zu betonen. Alle tragen einen Schurz, der bei den Steinmetze fr\u00fcher aus Leder war, um beim Behauen der Steine die Splitter aufzufangen.\u00a0Dann Handschuhe, fr\u00fcher als Arbeitsschutz, heute wei\u00df als\u00a0Zeichen der Reinheit unserer Arbeit und Gesinnung.\u00a0Schlie\u00dflich das Logenabzeichen (Bijou), um erkennen zu k\u00f6nnen,\u00a0aus welcher Loge der Bruder kommt.<\/p>\n\n\n\n

049 Warum tragen bestimmte Logen einen Zylinder?<\/strong>
Der Zylinder oder „Hohe Hut“ gilt bei Freimaurern als Zeichen des freien Mannes. Er wird in allen Logen unserer Lehrart und in der Gro\u00dfloge „Zu den drei Weltkugeln“ getragen. Er wird lediglich abgenommen bei einem Gebet in Ehrfurcht vor dem Dreifach gro\u00dfen Baumeister der ganzen Welt. Bei entsprechender Wetterlage entbindet der Logenmeister manchmal auch vom Tragen des Zylinders.<\/p>\n\n\n\n

050 Hebt sich die freimaurerische Arbeit<\/strong> vom Alltag ab?<\/strong>
In der freimaurerischen Arbeit lassen die Br\u00fcder den Alltag\u00a0m\u00f6glichst weit hinter sich, um sich in Kontemplation, fast\u00a0schon in Meditation einzustimmen. Bereits die altert\u00fcmliche Sprache des Rituals nimmt die Br\u00fcder aus dem Alltag heraus. Die einheitliche Kleidung, die Aufhebung der profanen Zeitrechnung, die besondere Orientierung des Tempels nach den Himmelsrichtungen, die Dunkelheit und der Kerzenscheinhebt die Br\u00fcder aus dem Geschehen des Allt\u00e4glichen heraus.\u00a0Durch den Ablauf des Rituals werden die Br\u00fcder in eine „andere Welt“ versetzt, in ihrem Innern anger\u00fchrt und\u00a0sch\u00f6pfen neue Kraft, die ihnen im Alltag weiterhilft.<\/p>\n\n\n\n

051 Ist das Ritual eine heilige Schrift?<\/strong>
Das wortgetreue, einzige Ritual gibt es nicht. Im Laufe der Zeit haben sich je nach Loge oder Gro\u00dfloge oder nach Land etwas unterschiedliche Rituale herausgebildet. Immer aber\u00a0greift man auf m\u00f6glichst alte Texte zur\u00fcck. Die \u00e4ltesten Texte stammen von der englischen Gro\u00dfloge, die sich 1717 in London bildete. Nat\u00fcrlich haben sich durch \u00dcbersetzungen, durch philosophisch oder anderweitig orientierte Bearbeiter im Laufe der Jahrhunderte mehrere Varianten gebildet.\u00a0Deshalb gibt es kein f\u00fcr alle verbindliches Ritual, keine „heilige Schrift“. Allerdings pflegt jede Gro\u00dfloge f\u00fcr ihre Tochterlogen jeweils verbindliche Texte herauszugeben. Aber: trotz unterschiedlicher Variationen, ist Ablauf, Inhalt und Sinn praktisch \u00fcberall gleich und erm\u00f6glicht die Teilnahme auch in anderssprachigen L\u00e4ndern.<\/p>\n\n\n\n

052 Wozu braucht der Freimaurer\u00a0Symbole?<\/strong>
Kein Mensch kann ohne Symbole leben. Er braucht sie, um\u00a0seine Welt zu ordnen und die Erfahrungen seines Lebens auszudr\u00fccken. „Ich halte die Sprache der Symbole f\u00fcr die einzige Sprache, die jeder lernen sollte“ (Erich Fromm). Die Symbole sind die Grundlage der Freimaurerei und das wichtigste Ausdrucksmittel im Ritual. Symbole sind f\u00fcr den Freimaurer Werkzeuge zur praktischen Lebenshilfe und Br\u00fccke zum Irrationalen. Universelle Symbole sind\u00a0unersch\u00f6pflich und werden immer wieder neu interpretiert. Dieselben oder sehr \u00e4hnliche Symbole verbinden die\u00a0Freimaurer in allen L\u00e4ndern der Erde.<\/p>\n\n\n\n

053 Was bedeutet:\u00a0<\/strong> „Arbeit am rauen Stein“?<\/strong>
Die Freimaurer sind dabei, symbolisch den Tempel der\u00a0Menschheit, den Tempel der Humanit\u00e4t zu bauen.\u00a0Dabei stellen sie sich vor, da\u00df die Bausteine hierzu sie selbst sind, also die Br\u00fcder. Im Steinbruch sind die Steine noch roh und unbehauen. Um in das Bauwerk zu passen, m\u00fcssen sie bearbeitet und geformt werden. Wer in die Freimaurerei aufgenommen wird, ist zun\u00e4chst ein rauer Stein. Erst bei der „Arbeit am rauhen Stein“ kann man allm\u00e4hlich erkennen, wozu der einzelne Stein gebraucht werden kann. Die besonders festen sind f\u00fcr das Fundament bestimmt, die weichen Sandsteine lassen sich gut f\u00fcr Verzierungen oder Figuren bearbeiten. Darum ruft man dem Freimaurerlehrling zu:\u00a0 „Erkenne dich selbst!“\u00a0Die Arbeit am rauen Stein ist das Erkennen der eigenen M\u00f6glichkeiten und das Beginnen, am eigenen Stein die st\u00f6renden Unebenheiten und Ecken abzuschlagen, damit\u00a0sich der Baustein in den Tempelbau einf\u00fcgen l\u00e4\u00dft. Der Einflu\u00df der br\u00fcderlichen Gemeinschaft in der Loge ist dabei unerl\u00e4\u00dflich. So kann jeder raue Stein einmal zu einem gut\u00a0behauenen Werkst\u00fcck werden. Diese wichtige Arbeit findet kein Ende. Die Form des idealen Kubus erreichen wir auf unserer irdischen Lebensbahn niemals ganz. Deshalb rei\u00dft die Arbeit am rauen Stein nie ab.<\/p>\n\n\n\n

054 Welche Symbole gelten als\u00a0typisch freimaurerisch?<\/strong>
Wenn man Symbole sucht, die in der heutigen Zeit die\u00a0Freimaurer kennzeichnen, kann man nur „Zirkel und Winkel“ nehmen. Es sind zwei Werksymbole aus den mittelalterlichen Bauh\u00fctten, die (ineinander verschr\u00e4nkt) gemeinsam auftreten. Als Anstecknadel werden sie auch im profanen Leben von vielen Freimaurern getragen. Der Zirkel steht f\u00fcr den Geist und der Winkel f\u00fcr die Materie,wie der Kreis das G\u00f6ttliche und das Rechteck das Irdische bezeichnet. Diese beiden Pole bilden das Weltganze. Der Zirkel ordnet Einstellung und Gef\u00fchle des Bruders zu den Menschen seines Umfeldes. Man schl\u00e4gt mit dem Zirkel einen Kreis. Der junge Bruder kommt in einen v\u00f6llig neuen Kreis. Es ist ihm vorbehalten, diesen nicht zu klein (Abkapselung) und nicht zu gro\u00df (Oberfl\u00e4chlichkeit) zu w\u00e4hlen. Wie der Zirkel ein Mittel ist, um einen Kreis zu beschreiben, so ist die Loge ein Mittel, um zu den Idealen der Freimaurerei zu gelangen. Das Winkelma\u00df mit seinen Schenkeln Recht und Pflicht mahnt jeden Bruder, immer das Rechte, Richtige zu tun. Jeder\u00a0Schenkel ist ein Lineal der Geradlinigkeit, an die wir bei
unseren Handlungen immer wieder erinnert werden sollen.<\/p>\n\n\n\n

055 Was bedeutet der Salomonische Tempel<\/strong> f\u00fcr die Freimaurer?<\/strong>
Das erste gro\u00dfe steinerne Kultbauwerk in der Bibel ist der Salomonische Tempel. Er galt viele Jahrhunderte als Meisterwerk der Baukunst. Deshalb wurde er von den Steinmetzen der Dombauh\u00fctten zum sinnbildlichen Vorbild gew\u00e4hlt. Die sich daraus entwickelnden Freimaurer, die nur noch geistige\u00a0Bauleute („spekulative Maurer“) waren, \u00fcbernahmen ihn und setzten ihn dem zu bauenden Tempel der Humanit\u00e4t\u00a0gleich. Deshalb findet sich auf vielen Symbolteppichen der Salomonische Tempel oder nur die 7 Stufen, die zu ihm f\u00fchren<\/p>\n\n\n\n

und ihn andeuten.<\/p>\n\n\n\n

056 Was bedeutet das Hexagramm?<\/strong>
Der „Flammende Stern“ ist f\u00fcr die Freimaurer das Symbol des Transzendenten. Es ist ein geistiges Licht, das dem Maurer auch in der tiefsten Finsternis seinen Weg erhellt. Meist ist es ein Hexagramm, das aus zwei ineinander\u00a0verflochtenen Dreiecken dargestellt wird. Zwischen den\u00a0Spitzen brechen Strahlen oder Flammen heraus. Das Hexagramm war bereits in vielen alten Kulturen bekannt. F\u00fcr die Griechen stand das mit der Spitze nach unten weisende Dreieck f\u00fcr Wasser oder irdische Materie und das aufw\u00e4rts gerichtete Dreieck f\u00fcr Feuer, f\u00fcr Geist und alles Immaterielle. Die Verbindung dieser Gegens\u00e4tze als Hexagramm war das Zeichen des G\u00f6tterboten Hermes, der als Seelenf\u00fchrer zwischen dem Lichtreich der G\u00f6tter und dem Dunkelreich der Unterwelt vermittelte. In anderen Kulturen dr\u00fcckt das Hexagramm die \u00dcberwindung der Dualit\u00e4t und damit die Harmonie im Weltall und im menschlichen Handeln aus. Das Hitler dieses Zeichen zum unseligen „Judenstern“ umfunktionierte, ist tragisch, kann die urspr\u00fcngliche Bedeutung aber nicht aufheben. (Anmerkung: Ein Hexagramm als Symbol f\u00fcr den „Flammenden Stern“ findet sich nur in der Lehrart der Gro\u00dfen National-Mutterloge „Zu den drei Weltkugeln“. In anderen freimaurerischen Lehrarten \u00fcbernimmt an dieser Stelle das Pentagramm diese Funktion.)<\/p>\n\n\n\n

057 Muss der Freimaurer einen\u00a0f\u00fcrchterlichen Eid schw\u00f6ren?<\/strong>
Bei der Aufnahme gibt der Kandidat eine Verpflichtungserkl\u00e4rung (Gel\u00f6bnis) ab. Vor 250 Jahren mu\u00dfte er stattdessen einen Eid leisten, der grausame Strafandrohungen enthielt. Da f\u00fcr die Freimaurer viele Vorg\u00e4nge nur symbolisch ablaufen, waren damals die Todesdrohungen ebenfalls symbolisch und nicht w\u00f6rtlich zu verstehen. Die Gegner der Freimaurerei haben diese Eide, die man heute noch nachlesen kann, zum Anlass genommen, den Freimaurern viele Morde zuzuschieben. Nat\u00fcrlich konnten sie keinen einzigen Fall konkret belegen, da es diese Morde nicht gab.<\/p>\n\n\n\n

058 Welche politische Richtung\u00a0hat die Freimaurerei?<\/strong>
Der Freimaurerbund enth\u00e4lt sich in fast allen L\u00e4ndern jeder parteipolitischen T\u00e4tigkeit und Stellungnahme. In den Satzungen ist festgelegt, dass es in der Loge keine parteipolitischen Streitgespr\u00e4che geben darf. Es gibt in den Logen Mitglieder aller Parteien. Keiner darf aber f\u00fcr seine parteipolitische Richtung werben oder sie in der Loge \u00f6ffentlich herausstellen.<\/p>\n\n\n\n

059 D\u00fcrfen sich Freimaurer in\u00a0die Politik einmischen?<\/strong>
Jeder Bruder ist als B\u00fcrger ein freier Mensch in seinen politischen Entscheidungen. Deshalb darf und sollte er sich als Staatsb\u00fcrger gegebenenfalls aktiv f\u00fcr jede demokratische Partei bet\u00e4tigen, nat\u00fcrlich auch \u00f6ffentlich. Niemals darf er aber als Repr\u00e4sentant einer Loge oder der Freimaurerei zu aktuellen politischen Tagesfragen Stellung beziehen. Er darf auch keine parteipolltischen Auseinandersetzungen in die Logetragen. Selbstverst\u00e4ndlich bleiben von der parteipolitischen Einschr\u00e4nkung allgemeine politische Themen unber\u00fchrt. So kann zum Beispiel \u00fcber Bev\u00f6lkerungspolitik, Menschenrechte, Fl\u00fcchtlingsfragen und andere soziale, humanit\u00e4re, karitative Probleme nicht nur gesprochen werden, sondern es k\u00f6nnen hierzu durchaus auch Politiker zu Vortr\u00e4gen eingeladen werden, wenn sich diese nicht als Parteiredner verstehen.<\/p>\n\n\n\n

060 Kann ein Parteipolitiker einen\u00a0Vortrag in der Loge halten?<\/strong>
Jeder Parteipolitiker darf \u00fcber allgemein menschliche, soziale, kulturelle, karitative oder \u00e4hnliche Probleme sprechen. Die Loge darf es allerdings nicht zulassen, da\u00df der Vortragende
ausschlie\u00dflich \u00fcber seine spezielle parteipolitische Richtung referiert.<\/p>\n\n\n\n

061 Erstrebt die Freimaurerei eine Weltregierung durch\u00a0Weltverschw\u00f6rung?<\/strong>
Friedrich Wichtl gab am Ende des 1. Weltkriegs die Hetzschrift „Weltfreimaurerei, Weltrevolution, Weltrepublik,“ gegen alles Freimaurerische heraus. Darin erkl\u00e4rt er den Aufbau der Freimaurerei als eine straffe Weltorganisation, bei der die normalen Logen und Gro\u00dflogen sozusagen das Fu\u00dfvolk darstellen, das von der „Hochgradmaurerei“ gelenkt w\u00fcrden. Der AASR hat 33 Stufen, die auf der 1-USDollar-Note durch eine 33-stufige Pyramide abgebildet seien. (Das dort nur 13, die Gr\u00fcnderstaaten der USA symbolisierende Stufen\u00a0abgebildet sind, ignoriert Wichtl in seinem Eifer.) Rothschid f\u00fchre in Europa und Rockefeller in USA die Freimaurerei an. Diese h\u00f6chsten Repr\u00e4sentanten von Gelddynastien st\u00fcnden als unbekannte Obere in direkten Kontakt mit dem „Gott Luzifer“ der durch das „Gottesauge“ an der Spitze der Pyramide auf dem 1-Dollar-Schein dargestellt w\u00fcrde. Diese negative luziferische Weltmacht sei m\u00e4chtiger als alle Regierungen und die P\u00e4pste. Diese Machtkonstruktion sei die unumschr\u00e4nkte geheime Weltregierung. Bis heute wird dies in immer wieder neuen B\u00fcchern verbreitet, mit dem aktuellen Zusatz, da\u00df auch die UN unter dem Diktat der Hochgradmaurer stehe.
Tats\u00e4chlich ist – international gesehen – die Freimaurerei eine politisch wenig bedeutende, lose zusammenh\u00e4ngende Organisation. Die sogenannten Hochgradsysteme haben mit ihren wenigen Mitgliedern keinen Einfluss auf die allgemeine Freimaurerei mit ihren Stufen
Lehrling – Geselle – Meister.
Es gibt keine durchorganisierte Weltfreimaurerei, sondern nur eine sich \u00fcber die ganze Erde erstreckende Weltbruderkette, die als einziges Ziel hat, Br\u00fccken von Bruder zu Bruder und von Land zu Land zu schlagen. Geheime Machtstrukturen verbergen sich nicht dahinter, denn diese w\u00fcrden den Zielen der Freimaurerei widersprechen (siehe 099).<\/p>\n\n\n\n

062 Ist die Freimaurerei staatsfeindlich?<\/strong>
Die Freimaurerei steht jedem demokratischen Staat loyal gegen\u00fcber. In der Hitlerzeit wurde die Freimaurerei „selbstverst\u00e4ndlich“ verboten, weil sie den Staatszielen entgegenlief. Rassengesetze, politischer Gr\u00f6\u00dfenwahn und ungehemmte Aufr\u00fcstung zur Bedrohung anderer L\u00e4nder und V\u00f6lker waren mit den Zielen der Freimaurerei nicht in Einklang zu bringen. (Siehe Antwort auf Frage 089.) Ein demokratisches Staatssystem wird – selbst bei berechtigter Kritik bez\u00fcglich mancher Reform – immer von der\u00a0Freimaurerei akzeptiert. Zum Ausdruck kommt dies u. a. bei Feierlichkeiten mit dem Toast auf das Vaterland. Dies ist nicht nationalistisch zu interpretieren, zumal in vielen Logen Br\u00fcder anderer L\u00e4nder vertreten sind.<\/p>\n\n\n\n

063 Wie ist die deutsche Freimaurerei<\/strong> heute aufgebaut?<\/strong>
In Deutschland bestehen f\u00fcnf Gro\u00dflogen:
1. Gro\u00dfloge der Alten Freien und Angenommenen Maurer von Deutschland (GL A.F.u.A.M.v.D.)
2. Gro\u00dfe Landesloge der Freimaurer von Deutschland\u00a0(GLL FvD)<\/strong>
3. Gro\u00dfe National-Mutterloge „Zu den drei Weltkugeln“\u00a0 (GNML 3WK)
4. American Canadian Grand Lodge (ACGL)
5. Grand Lodge of British Freemasons in Germany (GL BFG)
Diese sind unter dem Dach der Vereinigten Gro\u00dflogen von Deutschland (VGLvD) zusammengefasst, die alle Freimaurer in Deutschland nach aussen vertritt und s\u00e4mtliche \u00fcbergeordneten Belange wahrnimmt. Sie darf aber nicht in Dinge der Lehrart, des Rituals, des Brauchtums und der inneren Ordnung einer der Mitgliedsgro\u00dflogen eingreifen und\u00a0 entscheiden.
Die Loge ist die kleinste Organisationseinheit der Freimaurerei. Alle 3 Jahre wird der Logenmeister in geheimer\u00a0Wahl von den Mitgliedern gew\u00e4hlt. Er darf zweimal wiedergew\u00e4hlt werden. Die anderen Beamten\u00a0(Aufseher; also Stellvertreter des Logenmeisters im vereinsrechlichen Sinn) und Schatzmeister werden auch gew\u00e4hlt. Sie bilden den Vereinsvorstand und sind auch im Vereinsregister eingetragen. Die weiteren Beamten (Vorstandsmitglieder) wie Sekret\u00e4r (Schriftf\u00fchrer), Redner, Zeremonienmeister, und Wachthabenene werden vom Logenmeister bestimmt. Jede Loge geh\u00f6rt einer Gro\u00dfloge an. Diese wacht \u00fcber das\u00a0Brauchtum und das Ritual.
Der Logenmeister ist stimmberechtigtes Mitglied der Jahreshauptversammlung, die einmal j\u00e4hrlich \u00fcber alles Wesentliche ber\u00e4t, abstimmt und beschlie\u00dft. Aus den Gro\u00dflogen werden die Funktionstr\u00e4ger der VGLvD gew\u00e4hlt. Die Vereinigten Gro\u00dflogen von Deutschland sind vollst\u00e4ndig autark. Sie pflegen mit den Gro\u00dflogen anderer L\u00e4nder freundschaftliche Beziehungen. Es werden\u00a0gegenseitige „Gro\u00dfvertreter“ bestimmt, die \u00e4hnlich den Botschaftern im diplomatischen Dienst anzusehen sind.

064 Wie viele Logen und Freimaurer\u00a0gibt es in Deutschland?<\/strong>
Es gibt in Deutschland etwa 470 Logen mit insgesamt etwa 15000 Mitgliedern.<\/p>\n\n\n\n

065 Ist die Freimaurerei international<\/strong> organisiert?<\/strong>
Es gibt keine internationale freimaurerische Oberbeh\u00f6rde. Jedes Land, hat meist eine souver\u00e4ne Gro\u00dfloge, die mit den Gro\u00dflogen anderer L\u00e4nder in Kontakt steht. Es besteht ein gegenseitiges Anerkennungsverh\u00e4ltnis unter den gleichberechtigten sogenannten regul\u00e4ren Gro\u00dflogen.\u00a0Unter der F\u00fchrung der Gro\u00dfloge von England\u00a0(der \u00e4ltesten der Welt) halten sich die meisten Gro\u00dflogen der Erde an bestimmten Regeln (Basic Principles) und gelten\u00a0dann als regul\u00e4r.<\/p>\n\n\n\n

066 Gibt es ein einheitliches Lehrgeb\u00e4ude der Freimaurerei?<\/strong>
Nein! Im Allgemeinen stellt die (meist einzige) Gro\u00dfloge eines Landes die Formulierung ihrer Lehre auf. Trotz mancher Variationen sind die Lehren in allen L\u00e4ndern gleich oder \u00e4hnlich. Die Grundlage bildet f\u00fcr alle die Basic Principles (letzte Fassung 1989) und die Stufenleiter: Lehrling – Geselle – Meister. Der Meister ist in jedem Fall vollwertiges Mitglied einer Loge und besitzt das aktive\u00a0und passive Wahlrecht.<\/p>\n\n\n\n

067 Gibt es einen Propheten, Heiligen,<\/strong> Guru der Freimaurerei?<\/strong>
Da alle Funktionstr\u00e4ger demokratisch auf eine begrenzte Amtsdauer gew\u00e4hlt werden, ist in keiner Satzung eine Sonderstellung eines Bruders vorgesehen. Die Gro\u00dfmeister tragen in Deutschland sogar einen wei\u00dfen Lehrlingsschurz, um damit zu bekunden, da\u00df auch sie, wie jeder andere Freimaurer, ihr\u00a0Leben lang ein Lehrling bleiben. Von allen Br\u00fcdern wird eine achtungsvolle Haltung gegen\u00fcber allen anderen Br\u00fcdern\u00a0und dem Allm\u00e4chtigen Baumeister aller Welten als h\u00f6chstes\u00a0Ordnungsprinzip erwartet.<\/p>\n\n\n\n

068 Gibt es Altersgrenzen nach unten<\/strong> und oben?<\/strong>
Ein Mann soll in den Freimaurerei erst eintreten, wenn er eine gewisse Reife besitzt. Deshalb war fr\u00fcher festgelegt, dass er 25 Jahre alt sein sollte. Heute z\u00e4hlt in unserer Christlichen Loge 21 Jahre als Grenze, davon kann aber abgewichen werden; und es wird die Vollj\u00e4hrigkeit mit 18 Jahren als\u00a0unterste Grenze angesehen. Eine obere Altersgrenze gibt es\u00a0nicht. So ist der expressionistische Maler Arthur Degner mit\u00a080 Jahren aufgenommen worden; er war zahlreiche Jahre\u00a0noch ein besonders eifriger Bruder.<\/p>\n\n\n\n

069 Wie oft treffen sich die Freimaurer?<\/strong>
In einer deutschen Loge treffen sich die Br\u00fcder ein oder\u00a0zweimal im Monat an einem bestimmten Tag. Es gibt also z.B. „Freitags-Logen“, die sich immer Freitagsabend zusammenfinden (so bei uns in Heide).
F\u00fcr sehr Interessierte bestehen dar\u00fcber hinaus weitere freiwillige M\u00f6glichkeiten durch Besuch von Tempelarbeiten der Andreasloge oder des Kapitels, also in den Erkenntnisstufen 4-10. Grad, oder durch Wahrnehmung von Funktionen zum Beispiel in der \u00fcberregionalen Provinzialloge. Jeder Bruder kann alle Arbeiten und Vortr\u00e4ge jeder anderen Loge besuchen, die seinem Grad entsprechen.
Grunds\u00e4tzlich gilt: Nicht die H\u00e4ufigkeit der Zusammenk\u00fcnfte ist wichtig, sondern die Tiefe des Erlebens und das, was man von dem Erlebnis als Ansporn mit in den Alltag nimmt. Au\u00dferdem entstehen zwischen einzelnen Br\u00fcdern und deren Familien vielfach engere Kontakte, die zu zus\u00e4tzlichen Freundschaften und Bindungen f\u00fchren.<\/p>\n\n\n\n

070 Welche Priorit\u00e4t setzt der Freimaurer?<\/strong>
Heute ist fast jeder Mensch mit Terminen \u00fcberlastet. Er muss entscheiden, was f\u00fcr ihn wichtig ist. Er muss Priorit\u00e4ten setzen. Vom Freimaurer erwartet man etwa folgende Rangfolge der Priorit\u00e4ten:
1. Die h\u00f6chste Priorit\u00e4t hat die Familie, um die unser Leben und Handeln kreisen mu\u00df.
2. Die zweith\u00f6chste Priorit\u00e4t ist der Beruf, die Grundlage der Existenz.
3. Als Drittes sollte die Liebe zur Freimaurerei kommen. Ein Theaterbesuch mu\u00df nicht auf den bekannten Logentag gelegt\u00a0werden, den Fernsehkrimi kann man streamen.
4. Fast alle Hobbys und Freizeitbesch\u00e4ftigungen kann man ebenso an anderen als den Logentagen betreiben. <\/p>\n\n\n\n

071 Wird ein bestimmter Bildungsgrad<\/strong> erwartet?<\/strong>
F\u00fcr den Freimaurer ist die Herzensbildung wichtiger als die Schulbildung. Trotzdem sollte ein grundlegendes Interesse bestehen, sich mit alltags\u00fcbergreifenden Fragestellungen zu besch\u00e4ftigen und auseinanderzusetzen sowie Sinn und Ziel des eigenen Handeln zu beleuchten. Es bedarf in der Freimaurerei zweier F\u00e4higkeiten: eines gewissen Abstraktionsverm\u00f6gens einerseits und eines Einf\u00fchlungsverm\u00f6gens in Symbole und rituelle Handlungen. Man braucht man eine gleichgestimmte, empfindsame Antenne. Wer dabei nicht auf der gleichen Wellenl\u00e4nge schwingt, wird keine Freude an der Freimaurerei haben. <\/p>\n\n\n\n

072 Besteht die Loge aus Wohlhabenden<\/strong> oder Gesch\u00e4ftsleuten?<\/strong>
Leider nein, denn sonst w\u00fcrde es mehr Sponsoren f\u00fcr\u00a0kulturelle und karitative freimaurerische Vorhaben geben. Gegenw\u00e4rtig sind die meisten froh, wenn sie feststellen, dass sich ihre Beitr\u00e4ge f\u00fcr die Loge „lohnen“. Die meisten Freimaurer stammen heute aus dem „Mittelstand'“. Wirklich Wohlhabende bringen im Allgemeinen \u00fcberhaupt keine Zeit mehr f\u00fcr die Freimaurerei auf, denn sie haben kaum noch ein Privatleben. Wer von einer Konferenz zur n\u00e4chsten Besprechung und Verpflichtung eilt, hat keine Zeit mehr,\u00a0z.B. \u00fcber den Sinn des Lebens nachzudenken und mit anderen dar\u00fcber zu sprechen. Denn die Zeit im Sinne der Freimaurerei zu verwenden, w\u00fcrde keinen einzigen Euro bringen, sondern nur einen inneren Gewinn, den wir anstreben.<\/p>\n\n\n\n

073 Geh\u00f6ren auch Arbeiter der Loge an?<\/strong>
Im allgemeinen nicht, denn jeder Freimaurer ist bestrebt, sich weiterzubilden, nicht Hilfsarbeiter zu bleiben, sondern Vorarbeiter, Facharbeiter oder mehr zu werden. Es geht dabei nicht um das Wissen allein, sondern um das Bestreben, sich stets zu verbessern, sich mehr F\u00e4higkeiten und Erfahrungen anzueignen, das menschliche Leben nicht nur so dahin zu leben, sondern es besser zu gestalten und dar\u00fcber nachzudenken. Die Freimaurerei ist kein abfragbares Wissensgebiet. Es werden keine Schulnoten verteilt, sondern die F\u00e4higkeit erwartet, sich im Leben zu bew\u00e4hren. Jeder „Mensch“ ist dabei willkommen.<\/p>\n\n\n\n

074 Kann man die Freimaurerei per Fernstudium oder im Internet erlernen?<\/strong>
Manche stellen im Internet furchtbar kluge Fragen an den freimaurerischen „Briefkastenonkel“, den es nat\u00fcrlich auch gibt. Manche haben vieles \u00fcber die Freimaurerei erfragt, gelesen, sich angeeignet. Trotzdem machen sie nicht den\u00a0einzigen richtigen Schritt: sich an eine Loge zu wenden und deren \u00f6ffentliche G\u00e4steabende zu besuchen.
Denn es ist einfach unm\u00f6glich, die Freimaurerei per Internet oder per Fernstudium zu „erlernen“.\u00a0Die Freimaurerei braucht den Gespr\u00e4chspartner, ein Gegen\u00fcber den Bruder, der zuh\u00f6rt, antwortet, verbindet. das Internet ist v\u00f6llig unverbindlich, ein Fernkontakt ohne richtigen Partner. In der Freimaurerei braucht man aber den Menschen, den manfragen, lieben oder auch hassen kann.<\/p>\n\n\n\n

Dies kann niemals durch das Internet erreicht werden.<\/p>\n\n\n\n

075 Wie hoch sind die finanziellen<\/strong> Belastungen?<\/strong>
Jeder Verein braucht zur Aufrechterhaltung seiner Verwaltung Geld. Auch die Freimaurerei muss, beispielsweise ein Logenhaus erhalten und die Betriebskosten und Reparaturen daf\u00fcr aufbringen. Daneben wird ein Betrag f\u00fcr die Caritas gefordert. Der Schatzmeister jeder Loge muss die Einnahmen und\u00a0Ausgaben in eine ausgeglichene Relation bringen. Die Logenversammlung bestimmt nach Aussprache den Beitrag.\u00a0Konkret kann man im Monat mit 30 Euro rechnen.<\/p>\n\n\n\n

076 Werde ich durch Beitrittserkl\u00e4rung und Zahlung des ersten Beitrags ein Freimaurer?<\/strong>
In die Freimaurerei kann man nicht wie z.B. in einem Sportverein lediglich durch den Vollzug einer Unterschrift eintreten. Es ist ein etwas l\u00e4ngeres Verfahren, bei dem der Interessierte und die Br\u00fcder der Loge sich gegenseitig kennenlernen sollen. Im allgemeinen vergehen einige Monate\u00a0(evtl. Jahre) vom ersten Kontakt bis zum Aufnahmeantrag. In dieser Zeit findet sich auch ein B\u00fcrge (Pate) aus der Loge f\u00fcr ihn, der ihm die ersten Schritte erleichtern soll. Die Br\u00fcder stimmen in geheimer Wahl \u00fcber die Zulassung eines Suchenden zur Aufnahme in den Orden ab. Dabei werden schwarze und wei\u00dfe Kugeln verwendet (Kugelung, Ballotage). Ergibt die Ausz\u00e4hlung nur wei\u00dfe Kugeln, ist das Ergebnis „hell leuchtend“ und die Aufnahme beschlossen. \u00dcber andere Ergebnisse bestimmt die Satzung. Die Aufnahme, auch Lichterteilung genannt, ist eine Einweihung nach einem eindrucksvollen Ritual, an dem die ganze Loge beteiligt ist. Die Initiation bringt den Aufzunehmenden zu einem inneren Erlebnis, das f\u00fcr ihn der Beginn eines neuen Lebensabschnittes sein kann. Heute kennt man eine Initiation in westlichen Kulturkreisen (abgesehen von der Priesterweihe) nur noch im Freimaurerorden.<\/p>\n\n\n\n

077 Habe ich gesch\u00e4ftliche Vorteile\u00a0durch die Loge?<\/strong>
Nein, denn wer beim Eintritt in die Loge an wirtschaftliche Vorteile gedacht hat, wird schwer entt\u00e4uscht werden.

078 Wer ist ein Gesch\u00e4ftsmaurer?<\/strong>
Derjenige, der zwar bei seinem Aufnahmeantrag unterzeichnet hat, dass er keine finanziellen Vorteile erwartet, aber trotzdem ausprobiert, ob er anderen Br\u00fcdern z.B. eine Versicherung aufschwatzen kann, wird als Gesch\u00e4ftsmaurer bezeichnet. \u00a0Er ist nat\u00fcrlich keiner, wenn ein Bruder seinen fachm\u00e4nnischen Rat erbittet.<\/p>\n\n\n\n

079 Sind Logen wohlhabend?<\/strong>
Nein. Zwar haben einige Logen eigene, zum Teil historisch wertvolle alte Logenh\u00e4user, die aber f\u00fcr heutige Verh\u00e4ltnisse meist zu umfangreich\u00a0dimensioniert sind, oft gro\u00dfe S\u00e4le enthalten und deshalb\u00a0schwer f\u00fcr andere Zwecke zu vermieten sind. Im allgemeinen sind Logenh\u00e4user eher eine Belastung. Sicher gibt es nur wenige Logen, die ein nennenswertes Kapital haben, denn Ziel ist nicht die Ansammlung eines Verm\u00f6gens, sondern karitative Hilfe, wenn Geld vorhanden ist.<\/p>\n\n\n\n

080 Welches ist der Unterschied zu Lions, Rotariern und<\/strong> anderen Service-Clubs?<\/strong>
Die Service-Clubs, zu denen der Rotary-Club, der Lions-Club, Round Table u.a. geh\u00f6ren, pflegen \u00fcberwiegend integre Gesch\u00e4ftsbeziehungen unter Entscheidungstr\u00e4gern (begrenzte Mitgliederzahl pro Beruf), Freundschaft,\u00a0Geselligkeit und Wohlt\u00e4tigkeit. Durch gemeinsames Essen und Vortr\u00e4ge bem\u00fcht man sich, geistige Anregung im Sinn von Toleranz und V\u00f6lkerverst\u00e4ndigung zu geben. Eine Lehre,\u00a0ein Ritual oder eine Initiation gibt es nicht. Nur die\u00a0Wohlt\u00e4tigkeit haben diese Clubs mit der Freimaurerei\u00a0 gemeinsam. Es bestehen keine Beschr\u00e4nkungen f\u00fcr\u00a0Freimaurer, auch Mitglied in einem Service-Club zu sein.<\/p>\n\n\n\n

081 Gibt es Verbindungen zwischen der<\/strong> Freimaurerei und Illuminaten, Rosenkreuzern, Mormonen,\u00a0Scientology?<\/strong>
\u00b7 \u00a0Mormonen, Scientology o.\u00e4. Gruppierungen sind Kirchen oder religi\u00f6se Sekten. Da die Freimaurerei weder Kirche,\u00a0noch Religionsgemeinschaft, noch Sekte ist, hat sie mit diesen Gemeinschaften nichts zu tun (siehe Frage 032 \/ 033).
\u00b7 \u00a0Der Illuminaten-Orden wurde 1776 von Adam Weishaupt gegr\u00fcndet und wollte eine geheime Weisheitsschule sein, dessen Struktur sich an den Jesuitenorden anlehnte. Er erlosch bereits 1785. Nach dem 2. Weltkrieg wurde er in\u00a0Z\u00fcrich als O.T.O. (Ordo Templi Orientis) wiederbegr\u00fcndet und behauptet, Weisheit und Wissen vieler esoterischer\u00a0Organisationen zu besitzen. Er hat auch den Ausdruck Loge angenommen. Da die Freimaurerei keine geheimen und mystischen Geheimnisse hat, besteht keinerlei Verbindung zu den Illuminaten.
\u00b7 \u00a01616 erschien die Schrift „Chymische Hochzeit des Christiani Rosenkreuz anno 1459“ Ob dem Namen Christian Rosenkreuz eine historische Pers\u00f6nlichkeit zugrunde liegt, ist umstritten. Diese und weitere Schriften enthalten neoplatonische, gnostische, kabbalistische und mystische Elemente. Die\u00a0geistige Alchimie mit der Suche nach dem Stein der Weisen sollte Bewusstseinsver\u00e4nderungen im Geist der Adepten bewirken. Obwohl man 1787 die Ordenst\u00e4tigkeit einstellte, wurde mehrfach eine Neubelebung versucht, zuletzt 1915. Dieser Alte Mystische Orden Rosae Crucis ( A.M.O.R.C.) und weitere Zweige nach dem zweiten Weltkrieg versuchen\u00a0in strengen Regeln die Suche nach dem Stein der Weise\u00a0fortzuf\u00fchren. Da diese rein esoterischen Elemente nicht dem Geist der Freimaurerei entsprechen, bestehen nicht die geringsten Beziehungen zwischen Freimaurerei und Rosenkreuzern.<\/p>\n\n\n\n

082 Wie ist eine Loge aufgebaut?<\/strong>
Die Logenleitung (juristisch = Vereinsleitung) besteht aus\u00a0dem Logenmeister vom (Vorsitzender Meister) und den beiden „Aufsehern“ und dem Schatzmeister, die bei uns im Orden f\u00fcr drei Jahre gew\u00e4hlt werden. Dies sind die „hammerf\u00fchrenden Beamten“.\u00a0
Der Zeremonienmeister ist nach Anweisung des Logenmeisters f\u00fcr den \u00e4u\u00dferen Ablauf des Rituals bei einer Tempelarbeit verantwortlich.\u00a0Der „Redner“ ist wesentlich f\u00fcr die geistige Ausrichtung der Loge zust\u00e4ndig, h\u00e4lt entweder selbst einen Kurzvortrag\u00a0(15 – 20 Minuten) oder beauftragt einen anderen Bruder damit. Der „Sekret\u00e4r“ (Schriftf\u00fchrer) ist f\u00fcr den Schriftwechsel der Loge verantwortlich und f\u00fchrt das Protokoll. Weitere Beamte sichern den reibungslosen Ablauf des Logenlebens.<\/p>\n\n\n\n


083 Warum gibt es bestimmte Stufen<\/strong> in der Freimaurerei?<\/strong>
Da das freimaurerische Gedankengut nicht in festen und dogmatischen Lehrs\u00e4tzen aufgebaut ist (denn es stellt eine Lebenshaltung dar), wird Zeit und Gelegenheit ben\u00f6tigt, um es sich anzueignen. Deshalb w\u00e4chst der Freimaurer langsam in das Brauchtum hinein. Um diese stufenf\u00f6rmig aufbauende Erkenntnis zu dokumentieren, ist der neu Aufgenommene erst Lehrling, wird nach etwa einem Jahr Geselle und nach meist einem weiteren Jahr Meister. In jeder dieser Stufen wird ein bestimmtes Gebiet menschlichen Wirkens bearbeitet. Dabei gibt es im br\u00fcderlichen Umgang keine Gradabstufung. Alle Br\u00fcder sind gleich, nur die Kenntnisse und Erfahrungen sind unterschiedlich. Der Ursprung entstammt dem Handwerkerbrauch, besonders dem der Steinmetzen, in dem bis heute die Dreistufigkeit Lehrling – Geselle – Meister im beruflichen Werdegang vorgesehen ist.<\/p>\n\n\n\n

084 Muss der Freimaurer seinem<\/strong> Logenmeister gehorchen?<\/strong>
Unter den „Beamten“ der Loge gibt es keine Hierarchie, denn\u00a0der Logenmeister ist der Erste unter Gleichen (primus inter pares). Nat\u00fcrlich \u00fcbernimmt er f\u00fcr die\u00a0Tempelarbeit die alleinige F\u00fchrung. Was er im Tempel in \u00dcbereinstimmung mit dem Ritual sagt, sollte geschehen, denn auch er ist an den Ablauf und Wortlaut des Rituals gebunden. Insofern muss jeder dem Meister gehorchen. Er bestimmt auch im Rahmen seiner Kompetenzen das Geschehen in der Loge au\u00dferhalb der Tempelarbeit. Allerdings muss er sich je nach der Inhaltsschwere der Entscheidung abstimmen: mit der Logenf\u00fchrung (also mit den beiden Aufsehern und dem Schatzmeister), mit dem Beamtenrat (alle gew\u00e4hlten und bestimmten Beamten) oder bei der Logenversammlung mit allen Br\u00fcdern der Loge. Wirklich wichtige Entscheidungen (z.B. \u00fcber eine Logenreise, das Logenhaus, die \u00c4nderung des Beitrages u.\u00e4.) k\u00f6nnen nur durch Abstimmung in dieser Versammlung geschehen. Die Abstimmung geschieht in demokratischer Weise. Die M\u00f6glichkeiten der „Macht“ des Logenmeisters sind also stark eingeschr\u00e4nkt.<\/p>\n\n\n\n

085 Warum k\u00f6nnen in unseren Logen<\/strong> keine Frauen aufgenommen werden?<\/strong>
Zuerst ist dies historisch bedingt, da seit der ersten Satzung von 1723 nur M\u00e4nner einer regul\u00e4ren Freimaurerloge\u00a0beitreten k\u00f6nnen. Und dieses damals selbstverst\u00e4ndliche Brauchtum wurde bis heute beibehalten. Au\u00dferdem ist jede Loge ein demokratischer Verein, der durch Mehrheit etwas anderes bestimmen kann. Alle diesbez\u00fcglichen Abstimmungen haben ergeben, da\u00df in den M\u00e4nnerlogen keine Frauen als Mitglieder gew\u00fcnscht werden. Weiterhin haben sich unsere Gremien (also unsere Gro\u00dflogen und die Vereinigten Gro\u00dflogen von Deutschland als h\u00f6chste deutsche Repr\u00e4sentanz) dazu bekannt, dass wir bestimmte Regeln einhalten, um „regul\u00e4r“ zu bleiben und mit allen anderen regul\u00e4ren Logen auf der Erde Kontakt haben zu\u00a0k\u00f6nnen.\u00a0Diese Regeln, die Basic Principles“, sind von 80 bis 90% aller Gro\u00dflogen akzeptiert worden. Diese und andere Gr\u00fcnde haben dazu gef\u00fchrt, dass keine Frauen aufgenommen werden.
Selbstverst\u00e4ndlich haben sich auch Frauen das freimaurerische Gedankengut erschlossen und k\u00f6nnen rituell arbeiten. Deshalb hat sich nach 1945 in unserem Land die „Frauen-Gro\u00dfloge von Deutschland“ (FGLD) gebildet, die sich guten Zuspruchs erfreut und zurzeit \u00fcber 15 Logen und 2 Arbeitskreise verf\u00fcgt.(Adresse: 10719 Berlin, Emser Str. 12-13.\u00a0Im Internet: http:\/\/www.freimaurerinnen.de) Diese Logen\u00a0werden im Sinn der m\u00e4nnlichen Freimaurerei\u00a0„nicht anerkannt“, andererseits aber akzeptiert.
Dar\u00fcber hinaus gibt es noch ganz wenige „gemischte Logen“, die sowohl M\u00e4nner als auch Frauen aufnehmen. Auch diese werden nicht anerkannt. Die br\u00fcderliche\/ schwesterliche Vertrautheit kann bei dem emotionalen Erlebnis der Tempelarbeit wie auch in internen Gespr\u00e4chen gest\u00f6rt werden, wenn M\u00e4nner und Frauen diese in gemischten Logen gemeinsam erleben.<\/p>\n\n\n\n

086 Kann ich aus dem Freimaurerorden austreten?<\/strong>
Wie man bei einer Eheschlie\u00dfung auch nicht die Absicht hegt, sich scheiden zu lassen, tritt man in den Freimaurerbund ein, um ihm lebenslang anzugeh\u00f6ren. Das ist der Normalfall. Es kann aber Gr\u00fcnde geben, die ein Fortbestehen der Mitgliedschaft nicht zulassen. Dann ist es selbstverst\u00e4ndlich und ohne Behinderung m\u00f6glich, auch aus dem Freimaurerbund auszutreten. Sollten jedoch Umst\u00e4nde eintreten, die die Mitgliedschaft nur in einer bestimmten Loge unm\u00f6glich machen (z.B. durch Wohnortwechsel), dann sollte der betroffene\u00a0Bruder versuchen, sich einer anderen Loge anzuschlie\u00dfen.\u00a0Die Br\u00fcder unterst\u00fctzen ihn dabei.<\/p>\n\n\n\n

087 Wie ist die Freimaurerei entstanden?<\/strong>
Die Bauh\u00fcttengemeinschaften der operativen Werkmaurer\u00a0und Steinmetzen in England (Dombauh\u00fctten) nahmen um1650 vermehrt auch Geistliche, Adelige, Gelehrte, Handwerker und andere B\u00fcrger als Mitglieder auf. Nachdem in 4 Londoner Bauh\u00fctten (Lodges, Logen) ausschlie\u00dflich symbolisch, geistig, philosophisch, spekulativ arbeitende Maurer waren, schlossen sie sich am 24. Juni 1717 (Johannistag) zur ersten Gro\u00dfloge von England zusammen. Dies war der Ausgangspunkt der\u00a0modernen Freimaurerei. Die Ideen der Aufkl\u00e4rung\u00a0unterst\u00fctzten die rasche Verbreitung der Logen.\u00a01723 wurden die „Alten Pflichten“ ver\u00f6ffentlicht, die erste\u00a0Satzung der Freimaurerei. Das freimaurerische Gedankengut verbreitet sich rasch in den von England abh\u00e4ngigen L\u00e4ndern und in Europa.<\/p>\n\n\n\n

088 Seit wann gibt es die Freimaurerei<\/strong> in Deutschland?<\/strong>
Die erste Loge in Deutschland entstand 1737 als\u00a0„Loge d’Hambourg“ (sp\u00e4ter und bis heute\u00a0„Absalom zu den drei Nesseln“). Von einer Abordnung dieser Loge wurde der Kronprinz von Preu\u00dfen 1738 aufgenommen, der als K\u00f6nig Friedrich II. die Verbreitung der Freimaurerei in Preu\u00dfen unterst\u00fctzte und 1740 die Gr\u00fcndung der Berliner Loge „Aux trois Globes,“ anregte, der sp\u00e4teren Gro\u00dfen Nationalen Mutterloge „Zu den drei Weltkugeln“. Durch die k\u00f6nigliche Schirmherrschaft breitete sich der Bund in Preu\u00dfen schnell\u00a0aus. Von Frankreich kam \u00fcber den s\u00e4chsisch polnischen Marschall Rutowski die Freimaurerei nach\u00a0Sachsen und B\u00f6hmen. (1738 Logengr\u00fcndung in Dresden.) 1741 entstanden Logen in Bayreuth, Leipzig, Meiningen, Breslau, Frankfurt\/Oder, Frankfurt\/Main.<\/p>\n\n\n\n

089 Warum war die Freimaurerei im<\/strong> Kommunismus, Faschismus, Stalinismus, DDR-Sozialismus<\/strong> verboten?<\/strong>
Die freimaurerische Gedankenwelt ist jeder Diktatur diametral entgegengesetzt und kann deshalb in allen totalit\u00e4ren\u00a0Systemen nicht geduldet werden. Das gleiche gilt auch f\u00fcr alle fundamentalistisch-religi\u00f6s regierten Staaten. In Deutschland wurden unter dem Nationalsozialismus die Logenh\u00e4user geschlossen und beschlagnahmt, die Freimaurer diskriminiert, verfolgt und ab 1935 verboten. Die Verfolgung durch Diktaturen hat folgende Gr\u00fcnde:
1. \u00a0Diktaturen sind streng nationalistisch. Die Freimaurerei unterst\u00fctzt zwar die Bindung an das Vaterland, ist aber vom Grundsatz her international und weltoffen.\u00a0Als ideales Leitbild schwebt ihr die Weltbruderkette vor.
2. Die Freimaurerei achtet die W\u00fcrde aller Menschen gleich, unabh\u00e4ngig von Hautfarbe, Rasse, Religion, Nationalit\u00e4t, Herkommen, Abstammung.
3. Diktaturen fordern ein Denken nur in der parteidogmatischen Richtung. Die Freimaurerei f\u00f6rdert das\u00a0Nachdenken, das Bilden einer individuellen Meinung und will den Menschen zur geistigen Freiheit f\u00fchren.
4. Die Freimaurerei ebnet den Menschen einen Weg zur eigenst\u00e4ndigen Pers\u00f6nlichkeit. Diktaturen brauchen bedingungslos gleichgeschaltete Gefolgsleute.
5. Die Diktatoren huldigen dem Prinzip: die Partei hat immer recht. Die Freimaurerei ist auf rein demokratischer\u00a0Grundlage aufgebaut.
6. Die Freimaurerei betreibt keinen Pers\u00f6nlichkeitskult. Diktaturen verherrlichen einen F\u00fchrer.
7. Die Diktatoren haben Humanit\u00e4t und Toleranz als\u00a0Gef\u00fchlsduselei ver\u00e4chtlich gemacht, w\u00e4hrend die\u00a0Freimaurer nie ganze V\u00f6lker als Untermenschen oder\u00a0Personengruppen als „unwertes Leben“ bezeichnen w\u00fcrden.<\/p>\n\n\n\n

090 Warum waren die Freimaurer\u00a0fr\u00fcher in manchen Staaten verboten?<\/strong>
In fr\u00fcheren Zeiten waren Freimaurer zeitweise in streng katholischen L\u00e4ndern (Italien, \u00d6sterreich, Spanien, Portugal) verboten. 1815 werden 5 Freimaurer in Granada erh\u00e4ngt. 1819 werden in Madrid 2 Freimaurer hingerichtet;\u00a01829 wurde in Barcelona ein Logenmeister hingerichtet. Aber auch in L\u00e4ndern mit absolutistischen, despotischen und diktatorischen Herrschern war zeitweise die Freimaurerei verboten. (Siehe Antwort Frage 089).<\/p>\n\n\n\n


091 Waren nur fr\u00fcher gro\u00dfe M\u00e4nner<\/strong> Freimaurer?<\/strong>
Nat\u00fcrlich werden Goethe, Mozart, Friedrich der Gro\u00dfe oder Stresemann, Walt Disney, Tucholsky gern als Musterfreimaurer herausgestellt. Es gibt aber durchaus auch sp\u00e4tere Freimaurer wie Thomas Dehler (Bundesjustizminister), Wilhelm Leuschner (Gewerkschaftler), Axel Caesar Springer (Zeitungsverleger), Karl-Heinz B\u00f6hm (Schauspieler), Charlie Chaplin (Schauspieler), Clark Gable (Schauspieler), Otmar Alt (Maler) usw.<\/p>\n\n\n\n

092 Woran kann man Freimaurer\u00a0erkennen?<\/strong>
\u00b7 \u00a0Die freimaurerischen Grunds\u00e4tze fordern, da\u00df Freimaurer eine nach allen Richtungen offene Denkweise haben, die \u00fcber die Grenzsteine der Nationalit\u00e4t hinwegschreitet und den verschiedenen Auspr\u00e4gungen des Glaubens\u00a0keine Schranken setzt.
\u00b7 \u00a0Freimaurer bem\u00fchen sich, ehrlich, aufrichtig, menschenfreundlich zu sein. Sie streben nach einem nat\u00fcrlichen, rechtschaffenen Lebenswandel.
\u00b7 \u00a0Gegen\u00fcber den Menschen, mit denen sie zusammenkommen sind sie verl\u00e4sslich und wahrhaftig.
\u00b7 \u00a0Bei aller Lebensfreude und Hoffnung, die sie verbreiten\u00a0wollen, sind sie gepr\u00e4gt von ernsthafter Suche nach\u00a0Selbsterkenntnis.
\u00b7 \u00a0Unabh\u00e4ngig von den Beeinflussungen der Medien, der Parteien und dem Zeitgeschmack, bilden sie sich selbst ihre\u00a0Meinung. Sie vertreten ihre \u00dcberzeugung und folgen in Zweifelsf\u00e4llen ihrem Gewissen.
\u00b7 \u00a0Freimaurer \u00fcbernehmen auch im t\u00e4glichen Leben\u00a0viel Verantwortung.
\u00b7 \u00a0Freimaurer wollen durch ihr Handeln versuchen, ihr\u00a0pers\u00f6nliches Umfeld und (soweit es ihnen m\u00f6glich ist) die ganze Welt menschlicher zu gestalten, die sozialen M\u00e4ngel durch eigenes Engagement zu mildern und f\u00fcr die\u00a0Menschen w\u00fcrde \u00fcberall dort einzutreten,\u00a0wo sie missachtet wird.<\/p>\n\n\n\n

093 Ist die Freimaurerei\u00a0f\u00fcr j\u00fcngere Menschen interessant?<\/strong>
Die Freimaurerei sollte gerade f\u00fcr j\u00fcngere Menschen\u00a0besonders anziehend sein, weil diese (genau wie die Freimaurer) nach L\u00f6sungen f\u00fcr die Probleme des Lebens suchen,
\u00b7 \u00a0um machthungrige Manager zu stoppen,
\u00b7 \u00a0um korrupte Politiker nicht wieder zu w\u00e4hlen und durch aufrichtige Menschen zu ersetzen,
\u00b7 \u00a0um die Lebensprobleme nicht nur oberfl\u00e4chlich zu streifen,\u00a0sondern in die Tiefe der Fragen zu gehen.
\u00b7 \u00a0um eine positive Zukunftsvision zu entwickeln.
\u00b7 \u00a0weil sie daran glauben, da\u00df die Welt mehr ist als die Summe von sportlichen Siegen.
\u00b7 \u00a0weil das Gef\u00fchl f\u00fcr Zeitlosigkeit eine Alternative zur Hektik des Alltags sein kann.
\u00b7 \u00a0weil Hoffnung, Mut und Furchtlosigkeit gute\u00a0Voraussetzungen f\u00fcr die Zukunft sind.<\/p>\n\n\n\n

094 An welchen Projekten\u00a0arbeiten die Freimaurer?<\/strong>
Da der Freimaurer h\u00e4ufig von der Arbeit spricht, ist die Frageverst\u00e4ndlich, an welchen Projekten er denn eigentlich arbeitet. Die alles umfassende Antwort lautet:\u00a0
Er arbeitet „am rauen Stein“. Oder besser:\u00a0an „seinem“‚ rauen Stein. Das bedeutet, dass er sich st\u00e4ndig
bem\u00fcht, seine eigene Pers\u00f6nlichkeit weiterzuentwickeln. Wer sich ehrlich analysiert, wird immer wieder Schw\u00e4chen bei sich entdecken, die er ablegen kann. Oder er bemerkt L\u00fccken, die er noch ausf\u00fcllen muss. Wenn jemand feststellt, er ist bereits ein idealer Mensch, braucht er die Freimaurerei nicht – und wir lassen ihn bei dieser anma\u00dfenden Einbildung. Wer selbst schon gefestigt genug ist, kann den n\u00e4chsten Schritt wagen: Einiges von dem, was er begriffen hat, an andere weiterzugeben. Denn das Leben besteht aus Nehmen und Geben. In der ersten Periode seines Maurerdaseins hat er vor allem (auf)genommen. Es sollte aber einmal die Zeit kommen, wo er selbst anderen etwas geben kann. Dass dar\u00fcber hinaus weitere kleine Projekte auftauchen, lehrt uns das Leben. <\/p>\n\n\n\n

095 Werden Frau und Familie\u00a0von der Loge nicht ber\u00fchrt?<\/strong>
Um jede Spannung zu vermeiden, erfolgt die Aufnahme eines Bruders niemals ohne die Zustimmung seiner Lebenspartnerin oder seines Lebenspartners. Die Lebensgef\u00e4hrtin des Bruders, Schwester genannt, wird schon bei der Aufnahme des neuen Bruders geehrt. F\u00fcr sie werden bereits bei der Initiation ein Paar wei\u00dfe Handschuhe \u00fcbergeben, die sie bei feierlichen Veranstaltungen tragen soll. Nat\u00fcrlich ein rein symbolischer Akt. Bei jeder Tafelloge wird ein Trinkspruch auf die Schwestern ausgebracht. Sie sind nat\u00fcrlich bei Feierlichkeiten dabei. Die Schwestern sind zu allen \u00f6ffentlichen Vortr\u00e4gen eingeladen, die in der Loge gehalten werden. Manchmal bilden sich in den Logen Frauenzirkel, bei denen sich interessierte Schwestern zu Vortr\u00e4gen oder nur zum Gedankenaustausch treffen. Dass sich dar\u00fcber hinaus viele private Kontakte aufschliessen, sei nur nebenbei erw\u00e4hnt. Auch die Familien lernen sich n\u00e4her kennen.<\/p>\n\n\n\n

096 Ist die Freimaurerei\u00a0eine Volkshochschule?<\/strong>
Bei den zahlreichen Vortr\u00e4gen, die in der Loge gehalten werden dr\u00e4ngt sich die Frage auf, ob damit etwa der Volkshochschule Konkurrenz gemacht werden soll. Das ist aber keineswegs beabsichtigt. Eine Loge hat kein fest thematisiertes Vortragsprogramm, sondern versucht, aus den ver-schiedensten Gebieten etwas anzubieten, wobei eindeutig die freimaurerischen Bez\u00fcge den Vorrang haben. Dabei m\u00fcssen nat\u00fcrlich die entsprechenden Redner\/Vortragenden zur Verf\u00fcgung stehen. Zun\u00e4chst aktiviert man dabei die Logenbr\u00fcder. Dadurch ergibt sich schon eine Vielfalt von Themen. Aber es werden selbstverst\u00e4ndlich auch Vortragende eingeladen, die aus vielen Bereichen kommen k\u00f6nnen. Auch pers\u00f6nliche Kontakte bergen weitere M\u00f6glichkeiten. Und die musikalischen Qualit\u00e4ten der Br\u00fcder haben schon manchen Musikabend zustande gebracht, so hat zum Beispiel die Kieler Loge einen eigenen Chor. Die Vielf\u00e4ltigkeit der Themen ist das Wesentliche daran. Denn wir streben \u00fcber alle aktuellen Themen einen breiten Informationsstand an, der Grundlage unserer Meinungsbildung werden soll. Dies kann man auch als geistiges Forum verstehen. Die Loge setzt sich mit den Fragen unserer Zeit auseinander, und stellt sich damit als geistige und ethische Plattform dar.<\/p>\n\n\n\n

097 Wie steht die Freimaurerei\u00a0zur Homosexualit\u00e4t?<\/strong>
Die Freimaurerei fragt ihre Interessenten nicht nach ihrer parteipolitischen Gesinnung, auch nicht nach der Kirchenzugeh\u00f6rigkeit, aber ebenso wenig nach ihren sexuellen Anlagen und Vorlieben. Dies alles geh\u00f6rt in die private Intimsph\u00e4re des\u00a0einzelnen. Dies sind pers\u00f6nliche Einstellungen, die f\u00fcr die Aufnahme in den Bund keine Diskussionspunkte sind. Mit der wachsenden rechtlichen Akzeptanz gleichgeschlechtlicher Partnerschaften beginnt erst die Diskussion, die Homosexuellen in ein Wertesystem einzuordnen. Die Br\u00fcder k\u00f6nnen in der Homosexualit\u00e4t eine besondere Auspr\u00e4gung der Pers\u00f6nlichkeit sehen, die sie nicht daran hindert, diesen Br\u00fcdern die gleiche Achtung und br\u00fcderliche Zuneigung entgegenzubringen wie allen anderen auch. Sowenig es aber einem Bruder gestattet ist, in der Loge f\u00fcr eine Partei oder Kirche zu werben, so wenig w\u00fcrde es die\u00a0Bruderschaft tolerieren, wenn sexuelle Vorlieben eines Bruders in die Loge getragen w\u00fcrden. Wir sollten bekanntgewordene Tatsachen zur Kenntnis nehmen und uns dann unseren eigentlichen freimaurerischen Aufgaben zuwenden.<\/p>\n\n\n\n


098 Kann ich meine<\/strong> Pers\u00f6nlichkeitsentwicklung<\/strong> ohne Freimaurerei erreichen?<\/strong>
Die Freimaurerei ist nat\u00fcrlich nicht die einzige M\u00f6glichkeit, die eigene Pers\u00f6nlichkeit besser auszubilden. Es gibt zahlreiche andere Methoden und M\u00f6glichkeiten. Aber wer kommt \u00fcberhaupt auf den Gedanken, dass man die eigene Pers\u00f6nlichkeit noch vervollkommnen kann? Die Freimaurerei ist eine der wenigen Institutionen, die einen Menschen nicht schon f\u00fcr vollkommen h\u00e4lt, sondern sagt: Die Pers\u00f6nlichkeit kann stets verbessert, das Leben besser und intensiver gestaltet, die Einsicht in den Sinn unseres\u00a0Daseins \u00fcberhaupt erst er\u00f6ffnet werden. Die Freimaurerei behauptet nicht, den „Stein der Weisen“\u00a0oder das „Lebenselixier“ gefunden zu haben, dass die Umwandlung zu einem idealen Menschen bewirkt.\u00a0Sie hat lediglich eine bestimmte Methode (siehe 043), die sie ihren Br\u00fcdern zu vermitteln sucht. Hier geht es auch nicht um eine pl\u00f6tzliche Wandlung, sondern um ein allm\u00e4hliches Herantasten. Das ideale Ziel ist:
der ausgeglichene, heitere, freundliche, tolerante, hilfsbereite, verst\u00e4ndnisvolle, g\u00fctige, geduldige, best\u00e4ndige, geradlinige, zuverl\u00e4ssige, vertrauensvolle, liebende, harmonische Mensch. Dieses Anliegen wird stets im Auge behalten, aber niemals ganz erreicht. Sich auf diesen Weg zu begeben, ist ein schweres Unterfangen. Der nicht leicht zu \u00fcberwindende Widerspruch zwischen Wollen und Tun f\u00fchrt zu Entt\u00e4uschungen, die jedoch im br\u00fcderlichen Miteinander ausger\u00e4umt werden k\u00f6nnen. Der Freimaurer ist niemals allein. Er hat immer eine Gruppe, die zu ihm h\u00e4lt und ihn auf dem Weg der Pers\u00f6nlichkeits-entwicklung weiterzubringen versucht. Ob das auch andere Institutionen ebenso gut wie eine Loge verstehen?<\/p>\n\n\n\n

099 Ziele der Freimaurerei\u00a0im 21. Jahrhundert?<\/strong>
Wohl bewusst, dass die Freimaurerei kein festgelegtes\u00a0„Programm“ hat und da\u00df ein einzelner Bruder nicht f\u00fcr die Freimaurerei sprechen kann, m\u00f6chte ich aus unserer Sicht doch ein paar Ziele aufzeigen. Unsere Gesellschaft braucht besonders Freimaurer, um solche Ziele durchzusetzen.
1. \u00a0Die Freimaurerei erstrebt Geistesfreiheit, Glaubensfreiheit und Gewissensfreiheit.
Sie verwirft jeden Zwang, der diese Freiheiten bedroht. Die Freimaurer achten jedes aufrichtige Bekenntnis und jede ehrliche \u00dcberzeugung und verwerfen jede Verfolgung Andersdenkender.
2. Politiker hei\u00dfen im Allgemeinen vor allem das gut, was in ihre Parteilinie passt. Es geht oft nicht darum, was sinnvoll und n\u00f6tig w\u00e4re. Wenn der politische Gegner einen Vorschlag macht, wird er oft nur aus Opposition abgelehnt. Gerade im \u00f6ffentlichen Leben fordern die Freimaurer Ehrlichkeit der \u00dcberzeugung.
3. Die Freimaurer setzen sich daf\u00fcr ein, dass die W\u00fcrde jedes Menschen erhalten bleibt. Und selbst den Gefangenen in irgendeinem abgelegenen Teil unserer Erde darf die Menschenw\u00fcrde nicht genommen werden. Dass sich hieran\u00a0ganze Machtbl\u00f6cke nicht halten, darf uns nicht hindern, auf\u00a0Missst\u00e4nde hinzuweisen.
4. Die Freimaurer w\u00fcrden es begr\u00fc\u00dfen, wenn Freundschaft und Bruderliebe, wie sie in jeder Loge vorherrschen sollen, sich weit dar\u00fcber hinaus ausbreiten. Nicht nur im\u00a0br\u00fcderlichen Kreis sollten wir zu einer Weltbruderkette\u00a0kommen, sondern jeder Maurer sollte im famili\u00e4ren,\u00a0beruflichen und freizeitlichen Bereich die Br\u00fcderlichkeit durch sein Vorbild praktizieren.
5. Die Freimaurer sehen in der gegenw\u00e4rtigen Zeit oftmals\u00a0eine \u00dcberbetonung der intellektuellen Verhaltensweisen. Viele Probleme will man nur verstandesm\u00e4\u00dfig l\u00f6sen. Meist ist aber der ganze Mensch gefragt, zu dem unabdingbar auch Herz und Gem\u00fct geh\u00f6ren. Diese Innenwelt ist bei manchen schon in den Hintergrund gedr\u00e4ngt, wird aber durch die freimaurerische Tempelarbeit aufgeschlossen.
6. Jeder Freimaurer-Bruder sollte sich aktiv am beruflichen, gesellschaftlichen und \u00f6ffentlichen Leben beteiligen, um in seinem gesamten Umfeld das freimaurerische Gedankengut in das lebendige Leben umsetzen zu helfen.
7. Die Freimaurerei versucht mitzuhelfen, dass jeder Bruder ein ausgeglichener Mensch und die Welt ein wenig\u00a0menschlicher wird.<\/p>\n\n\n\n

100 Hat die Freimaurerei Zukunft?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nein !<\/strong>
\u00b7 \u00a0wenn es nicht gelingt zu verdeutlichen, dass jede Zukunftsgestaltung mit einem Blick in die Vergangenheit beginnen mu\u00df. Wer seine Vergangenheit leugnet, vernichtet seine zuk\u00fcnftige Existenz.
\u00b7 \u00a0wenn der Umgang mit Ritualen nur als „billiges Schauspiel“ verstanden wird und die Symbole nur als flache Fernsehspot gesehen werden.
\u00b7 \u00a0wenn die innere Ruhe der Tempelarbeit (man k\u00f6nnte sie vielleicht als Meditieren bezeichnen) nicht mehr als\u00a0Kraftquelle f\u00fcr die n\u00e4chste Zeit dient.
\u00b7 \u00a0wenn der Anschluss der j\u00fcngeren Generation an die \u00e4lteren nicht mehr gelingt. Haben sich Jung und Alt wirklich\u00a0nichts mehr zu sagen?
\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Vielleicht !<\/strong>
\u00b7 \u00a0wenn die Begeisterung der Br\u00fcder nicht als Missionieren\u00a0fehlinterpretiert wird.
\u00b7 \u00a0wenn die Ziele der Freimaurerei als zeitlos und als ethisch\u00a0erforderliches Grundger\u00fcst jeder Gesellschaft verstanden werden.
\u00b7 \u00a0wenn die Geheimnisse der Freimaurerei eher, als\u00a0individueller R\u00fcckzugsraum genutzt werden und darin nicht eine Bedrohung der Gesellschaft gesehen wird.<\/p>\n\n\n\n


Ja !<\/strong>
\u00b7 \u00a0wenn wir Menschen finden, die ihr pers\u00f6nliches Umfeld aktiv menschlicher gestalten wollen und daf\u00fcr als ersten Schritt akzeptieren, deswegen zuerst an sich selbst zu arbeiten.
\u00b7 \u00a0wenn wir Menschen finden, die ihre Toleranz kritisch\u00a0hinterfragen, die aber trotzdem bereit sind, sie immer wieder anzuwenden.
\u00b7 \u00a0wenn wir Menschen finden, die noch selbst denken wollen, die andere Menschen trotz ihrer Fehler lieben, die trotz widriger Umst\u00e4nde aktiv zugunsten der Gemeinschaft handeln.<\/p>\n\n\n\n

Dann gehen wir froh in die Zukunft!<\/a><\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n


<\/a><\/a><\/a><\/p>\n\n\n\n

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<\/a><\/p>\n\n\n\n

<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Die Vorlage dieser Auflistung kommt von www.internetloge.de und wurde auf unsere Loge angepasst. 001 Was ist Freimaurerei?Die Freimaurerei ist eine international verbreitete Vereinigung, die unter Achtung der W\u00fcrde des Menschen\u00a0f\u00fcr Toleranz, freie Entwicklung der Pers\u00f6nlichkeit,\u00a0Br\u00fcderlichkeit und allgemeine Menschenliebe eintritt. Sie<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-372","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/freimaurer-heide.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/372","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/freimaurer-heide.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/freimaurer-heide.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/freimaurer-heide.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/freimaurer-heide.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=372"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/freimaurer-heide.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/372\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":382,"href":"https:\/\/freimaurer-heide.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/372\/revisions\/382"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/freimaurer-heide.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=372"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}